《诊家正眼》脉诊体系文献研究

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1、河北医科大学学位论文使用授权及知识产权归属承诺本学位论文在导师(或指导小组)的指导下，由本人独立完成。本学位论文研究所获得的研究成果，其知识产权归河北医科大学所有。河北医科大学有权对本学位论文进行交流、公开和使用。凡发表与学位论文主要内容相关的论文，第一署名单位为河北医科大学，试验材料、原始数据、申报的专利等知识产权均归河北医科大学所有。否则，承担相应的法律责任。7．’’-、碱蚣各虱柙师肄：夕弧，瑚雾爹慧三研究生学位论文独创·陛声明本论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果，除了文中特别加以标注等内容外，文中不包含其他人已发表或撰写的研究成果，指导教师对此进行了审定

2、。本论文由本人独立撰写，文责自负。研究生签名：孚j、渤≥刮咿导师签章：歹芗≠，必＼＼bf

3、年6只l≥舄r一～～———～——～lIIIIIIIIIIIfII!!lY1901156目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1英文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3研究论文《诊家正眼》脉诊体系文献研究第一部分李中梓生平著述简介及《诊家正眼》内容简介⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6第二部分李中梓《诊家正眼》脉诊法研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8日¨茜⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

4、⋯⋯⋯⋯⋯⋯萏1去繁从简，完善了诊脉“独取寸口”的原理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯92补偏正谬，明确了寸口脉分候脏腑定位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯103自创诊候图，脉诊中反映了天人相应的整体观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯124继承前人的基础上，进一步明确了脉象胃、神、根的指感特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯125从脉象有无胃、神、根，理解四时正常和异常脉象⋯⋯⋯⋯⋯⋯146指导临床实践，提出“左大顺男，右大顺女"思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯147倡导诊法合参，参以望闻问诊⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯158注释发挥，为奇经八脉正名⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯159论述28部脉象均考

5、据典章，衷极理要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯16小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2l参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯22第三部分脉学发展与李氏脉学思想的形成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯27结{念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯29综述李中梓的学术思想研究近况综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3l致谢⋯⋯⋯⋯：⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．37个人简历⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯38中文摘要《诊家正眼》脉诊体系文献

6、研究摘要脉诊学作为中医学标志性学科源远流长，博大精深。脉学的发展，是一个渐进的过程，没有继承，就没有发展。明代医家李中梓重视脉诊的渊源及发展，李氏深入钻研《黄帝内经》、《难经》、《脉经》等经典医籍，博采众长，勤于实践，勇于创新，所著《诊家正眼》一书是中国医学发展史上一部重要的脉学专著。李中梓(1588"-'-"1655)，字士材，号念莪，又号尽凡居士，江苏云间南汇人，明末清初著名医学家。一生对中医理论研究十分重视，兼取众家之长，其论述医理深入浅出，所著诸书通俗易懂。由于李中梓医学成就和学术著作俱丰，并经过其弟子的弘扬传播，其学术思想流传广泛。故其在中国医学史上占有重要地位，

7、后世或称“李士材学派”。《诊家正眼》撰于崇祯十五年(1642年)，后由李氏门人尤乘增补，并于清康熙六年(1667年)将本书与《本草通玄》、《病机沙篆》合刊，以《士材三书》丛书的形式问世。《诊家正眼》共分2卷，书中论理多以《内经》、《难经》为依据，援引王叔和、李东垣、李时珍等诸家论说，结合编者实践注释发挥、补缺正谬，以按语或注释形式阐述脉学基本理论及临床应用。书中文字通俗，切合实用，是一部中医脉学的名著。本课题试对《诊家正眼》脉诊体系，进行系统而详尽的研究，补充现今脉诊研究之不足。其中重点讨论了李中梓《诊家正眼》中脉诊法研究，最终旨在弘扬《诊家正眼》脉学理论，并为临床诊断疾病

8、提供有价值的参考资料。通过以下几个方面的探讨，希望能对《诊家正眼》脉学理论作一个初步整理，并由此找到李中梓脉诊理论的特点和规律。这对于系统地继承和掌握李中梓的脉学理论思想，指导临床应用，进一步深化对李中梓脉学理论的认识，都有十分重要的意义。本研究主要分三个部分对《诊家正眼》脉诊体系进行了较为系统的研究和探讨：第一部分简介李中梓生平著述及《诊家正眼》内容，以达到对李中中文摘要梓《诊家正眼》的整体认识。第二部分分别从九个方面概括性对李中梓《诊家正眼》脉诊法内容进行整理，总结其脉诊法特点，从中我们可以看到李氏承前启后的脉