立线与分金 ★★★★★

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1、实用文案立线与分金★★★★★立线与分金胡京国原著，黄延军整理“坐山立向”，必须使用罗盘(亦称罗庚)。罗盘是易理化了的指南针，它的最原始型就是批南针。最早的罗盘是由唐代杨益(筠松)所造，在明末由蒋大鸿改进，后人称为蒋盘。罗盘有大有小，根据不同需要其圈数有多有少。从使用上去分，可分为综合盘和专用盘两种。从学派上去分，可分为三元盘和三合盘。后有人把各种盘综合而一，成为徽易同参盘，即综合盘。罗盘的最基本作用，就是确定的物体的坐标方位。盘中的指针(磁针)永久指向南北，磁针活动的凹型小圆空间，称为天池，中有一条小红线把天池分成两半，小红线一端固定于北(即

2、子山的正中)，另一端固定于南(即午山的正中)，此小红线称为子午线。罗盘是可以转动的。盘外有两条垂直交叉而又固定的红线，当圆盘转动时，垂直交叉线固定不动。当圆盘转到特定的用处时，垂直交叉线所压着的字，就是所需要的资料。以二十四山为例，如果垂直交叉线压着壬丙或庚甲，就表示你所要的方位是壬山丙向或丙山壬向，甲山庚向或庚山甲向。标准文档实用文案后天八卦分二十四山。每卦包三山，线位有可立之线与不可立之线两种。可立之线亦有正向与兼向之分。正向立线，就是垂直交叉之线压着某字的中心，立正山正向，止的是取山向一卦纯清之气，不杂他卦，不杂他气。兼向立线，就是偏左

3、偏右，兼左兼右，若偏到一定的度数(比如三度以上)，就不是一卦纯清，出现兼卦或兼向的毛病。若偏向外卦，就要犯“出卦向”的错误。若内卦互偏，就要犯阴阳差错的错误。若出现这种错误，就要用替卦的方法来重挨星盘，以求改正。所谓“不可立之线”，简单说，就是垂直交叉之红线压在卦与卦、向与向的交会线上。压在卦与卦的交会线上。犯大空亡；压在山与山的交会线上，犯小空亡；压在分金交会线上，犯五行差错。犯大空亡，会招致大凶，可能家破人亡。犯小空亡，会招致凶煞，可能人不安、家不宁。犯五行差错，会招致煞气，可能损财身病。合理的立线方法，犯法为“合线法”，即不但要合盘理，

4、还要合环境之理。比如，所立盘线为天元龙，山头气脉亦是天元龙。所立盘线为地元龙。才能保持易理与环境一致，保持一卦纯清。若环境出现兼卦、兼向，就要用起星之法，另立替卦之盘，以求理形一致。若环境出现在空亡之处，宁可弃而不用，以免招来祸害。标准文档实用文案三合家有两个严重的错误，其一，立向取水，必犯杂驳，不出卦亦会犯阴阳差错。比如立子山午向，坐山取子，必是辰申取水。岂知子为天元龙，辰为地元龙，申为人元龙，三元之气，互为杂驳，而不是同元一气，必犯大错。其二，立向必取兼线或兼卦，向外兼必犯出卦，向内兼必犯阴阳差错。故十有八九都是错卦，破人钱财，损人丁口。

5、纵有不破财损丁者，都因主人积有恩德、福大命大。或因山水完美，抵消立向之差错。立线之重要，在乎阴阳同元，气场一致。立气场之界限，定阴阳之利弊，在求旺山旺向，发家致富，社稷安宁。若主人诚心诚意，求师建房立葬，而地师技艺绝劣，胡乱立向，岂不同类于谋财害命。坐山立向除了要合乎线法外，还要采用太旺泄之、太弱补之的分金之法。所谓分金，就是地盘一山分五子。五子，即每山之下分五格，有金木水火土五行纳音之气。子山之下有甲子(金)、丙子(水)、戊子(火)、庚子(土)、壬子(木)。丑山：乙丑(金)，丁丑(水)，己丑(火)，辛丑(土)，癸丑(木)，寅山：丙寅(火)，

6、标准文档实用文案戊寅(土)，庚寅(木)，壬寅(金)，甲寅(水)，卯山：丁卯(火)，己卯(土)，辛卯(木)，癸卯(金)，乙卯(水)，辰山：戊辰(木)，庚辰(金)，壬辰(水)，甲辰(火)，丙辰(土)，巳山：己巳(木)，辛巳(金)，癸巳(水)，己巳(火)，丁巳(土)，午山：庚午(土)，壬午(木)，甲午(金)，标准文档实用文案丙午(水)，戊午(火)，未山：辛未(土)，癸未(木)，乙未(金)，丁未(水)，己未(火)，申山：壬申(金)，甲申(水)，丙申(火)，戊申(土)，庚申(木)，酉山：癸酉(金)，乙酉(水)，丁酉(火)，己酉(土)，辛酉(木)，戌山：

7、甲戌(火)，丙戌(土)，戊戌(木)，庚戌(金)，壬戌(水)，标准文档实用文案亥山：乙亥(火)，丁亥(土)，己亥(木)，辛亥(土)，癸亥(木)，壬山、癸山、艮山、甲山、乙山、巽山、丙山、丁山、坤山、庚山、辛山、乾山。此十二山，罗盘中全为“正”位。以上分金之法，是流行罗盘所采用的方法，其特点是按十二地支所占有的跨度(30度)来配五子。每格5度，五格合25度。五格之外，两边各宽出2.5度，作“正”位，一周有十二个“正”，每个“正”5度。这种分法，有一定的毛病。其一，每格跨度过大，占5度之多；其二，十二地支中，每一地支实际只占有三格，左右两格则出卦或

8、出山。比如，子山，实占丙子、戊子、庚子三格，而甲子则过壬山，壬子则过癸山，这是出山之误。又比如，丑山，为地元龙，其右边一格乙丑，则犯出卦，进入癸(人元龙)之山，犯杂