立向分金法则

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1、立向分金法则(1)立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。一、立向分金用法立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。若立正向，有古诗一首：自古立向正为先，三七相兼祸不轻；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。若立兼向，有宜兼不宜兼之分。宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅

2、甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。向有不宜兼之向，若兼之则不利。例如：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下：1 可兼之向戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。2 不可兼之向辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻，酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓

3、之道”，如：天一生壬水，地六癸水成之。地二生丁火，天七丙火成之。天三生甲木，地八乙木成之。天五生戊土，地十己土成之。此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配先天八卦为：乾、坤、坎、离为净阳卦。兑、艮、巽、震为净阴卦。风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法：九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向

4、净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之，原则是坐阳向需收阳水去阴水，坐阴向需收阴水去阳水，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。例如坐丑山未向，未纳于震卦，属净阴向，如果从寅方有水流来，寅纳于离卦属于净阳，阴向配阳水犯阴阳驳杂，不吉。关于二十四山阴阳用法，涉及到先天八卦配后天纳甲可兼与不可兼问题，为使快速明白，可在二十四山阴阳龙兼向表查对。二、分金线实地应用分金线共有五十二条，能用者只有二十五条，不能用者二十七条，能用的正向五条，兼向二十条。歌诀如下：戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰

5、先巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天现将二十五条能用口诀逐条解释如下：口诀都是论向不论山，如“戌乾壬子子癸兼”，其中“戌乾”，是指辰山戌向兼巽乾。“壬子”，是“丙山壬向兼午子”。“子癸”，是午子兼丁癸向，其余都以此类推。其法都来自先天八卦和纳甲法，其乾坤坎离四正为四阳卦，震巽艮兑为四阴卦。罗盘正针二十四山上表明，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山为阴。例如上述歌诀中的“戌乾”二字，也就是“戌辰兼巽乾”，因为戌向属阳，乾向也属阳，为之净阳可用；又如“壬子”二字，也就是“丙壬兼午子”，因壬向属阳，子向也属阳，为之

6、净阳可用。再看壬字纳甲于离卦，离为中女，子属坎卦，为中男，中男配中女，属于阴阳相配之卦，所以用之为吉。立向宜净阴净阳为吉，又如立“巳丙”二向，即亥山巳向兼壬丙，按照纳甲法，巳纳兑，兑卦属阴，所以巳也属阴，丙纳 立向分金法则(2)艮卦，艮卦属阴，所以丙也属阴，得净阴，艮为少男，兑为少女，少男配少女，谓之阴阳相配，为山泽通气，所以用之为吉，其它以此类推。歌诀中的二十个字，也就是二十条兼向都可以用。还有可用之五条正向，即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向，巽乃乾山巽向，亥乃巳山亥向，卯乃酉山卯向，辛乃乙山辛向，这些都是以向论之。为何此五向只

7、用单向不用兼向?现以午向为例，从罗盘上看，“午”字本身属阳，左边是“丙”字属阴，右边是“丁”字也属阴。午为阳，兼左兼右都为阴，用之为阴阳驳杂，所以只能用单向，不能用兼向。总共五十二条分金线，其中有二十七条不能用者，用之主凶，记住下列古歌：辛戌乾亥与亥壬，癸丑艮寅不可逢。甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳配不成。丙午午丁犯耀杀，未坤庚申用无恩。酉方辛上不可用，此为劫杀乱了真。以午丙为例，即子午兼壬丙向，“午”字属阳，“丙”字属阴，午纳离卦净阳，丙纳艮卦净阴，阴阳驳杂，用之先吉后凶，故不能用，其它类推。关于五十二条分金线有可用与不可用者，现录如下：分

8、金线逐条细解1 壬丙兼亥巳少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。2 壬丙兼子午阴阳驳杂，丁财渐退，有血光、火灾，寅午戌年应之。3 子山午正向夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。4 子午兼癸丁二女同居，淫乱、难产