巴彦淖尔后套爬山调的艺术生态研究

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1、分类号——UDC论文题目密级编号学院：艺术学院学号：31012071研究生：赵塞塾指导教师：史维生专业：童压堂研究方向：直压麦渲皇塾堂硒塞2013年5月19日原创性声明本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除本文己经注明引用的内容外，论文中不包含其他人己经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得凼墓直太堂及其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：熟玺j垒指导教师签名：学位论文作者签

2、名：鍪苎耋望垒指导教师签名：日期：妄姿!至：±!!多日期：在学期问研究成果使用承诺书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：内蒙古大学有权将学位论文的全部内容或部分保留并向国家有关机构、部门送交学位论文的复印件和磁盘，允许编入有关数据库进行检索，也可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文。为保护学院和导师的知识产权，作者在学期间取得的研究成果属于内蒙古大学。作者今后使用涉及在学期间主要研究内容或研究成果，须征得内蒙古大学就读期间导师的同意；若用于发表论文，版权单位必须署名为内蒙古大学

3、方可投稿或公开发表。学位敝储虢量耋量!将狮虢日期：迦!兰：』!!乡日期：巴彦淖尔后套爬山调的艺术生态研究摘要爬山调也叫爬山歌、山曲儿、小曲儿、曲曲儿等，是流行于内蒙古中西部农业区和半农半牧区的一种短调民歌，爬山调的音乐大都高亢粗犷。它的曲调命名常常以其流行的地域名称而定，如“后山调"(固阳，武川，佘太一带)，“后套调”(巴彦淖尔乌拉特前旗，五原，临河，磴口，杭锦后旗一带)、“土默川调”(呼和浩特土左旗，托县一带)、“伊盟调"(现鄂尔多斯市各旗县)等。后套爬山调主要流行于巴彦淖尔后套地区，是后套地区广大劳动人民在生

4、产、生活和社会实践当中，自由表达思想、抒发内心情感的一种民歌艺术形式。后套爬山调内容广泛，涉及面广‘；演唱形式随意，张I嘴即来；演唱地点不受任何限制，哪里都可以，家里，田里，河边，山上等等；曲调颇多，正如有句俗语所讲：“后套山曲儿好比牛毛多，三天三夜唱不完个牛耳朵”。后套爬山调这种艺术形式是蒙汉音乐的融合，是多民族文化的大融合。是劳动人民-A己创作自己享受的过程，是我国艺术事业上的一件艺术珍品。在高速发展的2l世纪，艺术大舞台上可谓百花齐放．然而商业化冲击艺术市场，人们的目光和注意力更多的集中和关注流行音乐及学院

5、派音乐，后套爬LU调这种艺术形式却不再受大多数人的青睐。除了一些从事这个专业和一些年龄稍大的朋友，我想更多的人已经对此很陌生了。本文通过对后套爬山调的艺术生态的研究，从而达到对爬山调的挖掘、整理更好地传承与发展之目的。让更多人去了解，学习，喜爱这种艺术形式，期待后套爬山调能在艺术大舞台上再放光彩。全文由绪论，五章和结语组成。关键词：后套：移民；后套爬山调；方言；艺术形式ABSTRACTMountainClimbingTune，alsocalledpashange，shanquer，xiaoquer，ququere

6、tc．，isonekindofshort—tunefolksongs，whichispopularintheagriculturalareasandsemi——agriculturalandsemi—pastoralareasinthecentralandwesternInnerMongolia．ItiSUsuallysunginruggedandhigh—pitchedtone．TheNamesofitstunesareoftenrelatedtothenamesofitsgeographicalareawhe

7、reitispopular，suchas”Houshantune”(Guyang，Wuchuan，Houtaoarea)，”Houtaotune”(WulateFrontBanner，Wuyuan，Linhe，DengkouandHanjinRearBannerinBanyannur)，”theTumochuantune”(TumedLeftBanner，ToketCounty)，lhkezhaoLeaguetune”(TheSouth—westofOrdosCitytoday)．HoutaoMountainCl

8、imbingTuneiSafolkmusicartforminwhichthemajorityofworkingpeoplefreelyexpresstheirthoughtsandemotionsinproductivelaborandsocialpractice，mainlypopularintheregionsofinBayannur．HoutaoMoutainC1