论马克思哲学对虚无主义的超越精选

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1、湖南师范大学硕士学位论文论马克思哲学对虚无主义的超越姓名：丁匡一申请学位级别：硕士专业：马克思主义哲学指导教师：高绍君20070501中文摘要本论文将虚无主义困境作为基本问题，用以开显马克思哲学文本中被遮蔽了的潜在的超越虚无主义的精神资源。经由海德格尔的提示，形而上学、包括对形而上学的颠覆，均因不思sein而陷入虚无主义的困境。据此，本论文将虚无主义区分为隐蔽的虚无主义和公开的虚无主义。通过分析马克思哲学文本中对隐蔽的虚无主义(实体论形而上学)与公开的虚无主义(经验主义)的深刻批判，展示了马克思哲学超越虚无主义的潜

2、在精神意蕴，揭示其理论意义在于：克服虚无主义具有的暴力或纵容的性质及取向，规定马克思哲学本真性的超越之维。关键词：seim实体论形而上学；虚无主义；超越AbstractInthispaper,wetakethenihilismpredicamentforbasicproblem，openthespiritimplicationdefiladedtranscendencethenihilisminMarxphilosophytext．ViaHeideggerprompted，becauseofforgettingth

3、e“sein”，theMetaphysics(includedtheoverturnaboutMetaphysics)fallintothepredicamentofnihilism．Therefore，inthispaper,wedividethenihilismintocovertnihilismandovertnihilism。byanalysistheprofoundcriticismofcovertnihilism(SubstantialismMetaphysics)andovertnihilism(em

4、piricism)inMarxphilosophytext，werevealthelatentspiritimplicationofMarxphilosophytranscendencenihilism，andannouncethatitstheorymeaningisovercomenihilismforceorconnivancepropertyandtrend，providethetruetranscendencedimensionofMarxphilosophy．KeyWords：Being：Substan

5、tialism；Nihilism：Transcend硕士学位论文湖南师范大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本学位论文作者签名：吩／湖南师范大学学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖

6、南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于1、保密口，在——年解密后适用本授权书。2、不保粗(请在以上相应方框内打“／”)储鲐Ⅵ沪吼。压6月钟张Ⅸ觚帆口]年(。月f譬日论马克思哲学对虚无主义的超越引言1．两难困境：本质主义的暴力与经验主义①的纵容柏拉图确立了运思哲学的基本路线：本质主义。以此奠定西方形而上学的基本运思框架

7、，以至于怀特海曾略有夸张地说：“一部西方哲学史，不过是柏拉图的注脚而已。”而在某些思想特别是具有后现代倾向的思想看来，柏拉图路线确立了“超验性”、“统一性”的优位感，在将超验性、同一性的存在加以中心化的同时，把经验事实、此岸生活边缘化为“他者”，构成了一种对当下现存、此岸世界的压迫、侵犯甚至施虐，这样，就从形而上学的角度铺就了一条通往极权主义暴力的道路。对此，现代性的展开轨迹之一，便是沿着世俗化的路线，逐渐解除压抑在“世俗肉身”上神圣灵魂的重负，“解放”理性主体视线中的“他者”。最早，尼采透露了“上帝已死”的讯息，

8、彼岸世界的神魅逐渐祛除，西方人原有的此岸世界的意义根基——彼岸世界的召唤——完全崩溃。值得注意的是，尼采的“上帝之死”，或许更应当作一种精神事件的隐喻来加以解释，“上帝之死”不仅仅表明，西方超验精神的脐带被剪断，而且还隐含着一个更令人恐惧的处境：“上帝已死”之后，一切建立“统一性”的希望都己灭绝，人再也无法在世界中找到处身其中的位置，人类生活与精神之间的关联