学习传统文化对幸福人生有莫大收益

《学习传统文化对幸福人生有莫大收益》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、学习传统文化对幸福人生有莫大收益尊敬的各位老师、各位领导以及各位来宾；大家现在好！今天很高兴向大家汇报一下学习中华传统文化与幸福人生这个讲题。在《论语》上有这么一句话“不学礼，无以立”。当时我看到这句话的时候，感受可能跟在座的同学一样:这已经是古人的礼节了，为什么我们生活在现代社会的人还要拘泥于礼节?但当时一位学习中华传统文化的老师对我说，你去学习了，才能理解当中的深意。后来我去参加一个讲座，这个讲座也为我准备了一个短短的演说，当时我走上台去，向台下的观众深深地鞠了一躬，结果出乎我意料，台上台下响起了一片掌声，让我深刻地感受到人与人之间，礼与礼之间优美的距离。

2、我在上学的时候学习成绩非常好，就因为成绩特别好，就增长了自己的傲慢心，我走在路上头都是扬着的，也从来不跟别人打招呼。这当然不招人喜欢，但当时自己还不知道原因在哪里。每一次投票评三好学生的时候，我都选不上。我就想这些人都忌妒我，所以他不投我的票。后来学了《论语》，看到孔老夫子说了这样的一句话“学习传统文化对幸福人生有莫大收益尊敬的各位老师、各位领导以及各位来宾；大家现在好！今天很高兴向大家汇报一下学习中华传统文化与幸福人生这个讲题。在《论语》上有这么一句话“不学礼，无以立”。当时我看到这句话的时候，感受可能跟在座的同学一样:这已经是古人的礼节了，为什么我们生活在

3、现代社会的人还要拘泥于礼节?但当时一位学习中华传统文化的老师对我说，你去学习了，才能理解当中的深意。后来我去参加一个讲座，这个讲座也为我准备了一个短短的演说，当时我走上台去，向台下的观众深深地鞠了一躬，结果出乎我意料，台上台下响起了一片掌声，让我深刻地感受到人与人之间，礼与礼之间优美的距离。我在上学的时候学习成绩非常好，就因为成绩特别好，就增长了自己的傲慢心，我走在路上头都是扬着的，也从来不跟别人打招呼。这当然不招人喜欢，但当时自己还不知道原因在哪里。每一次投票评三好学生的时候，我都选不上。我就想这些人都忌妒我，所以他不投我的票。后来学了《论语》，看到孔老夫子

4、说了这样的一句话“君子近而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”就是一个君子做到了与人尊敬而无过失，走到哪里都是彬彬有礼，那这个人走到哪里，哪里都是你的兄弟姐妹，哪里都是你的家。看到这句话的时候我猛然觉悟了，为什么自己走到哪儿都不受欢迎，原来原因出在自己身上。所以“人有不得，反求诸己”，这句话一定要做得特别的彻底，任何事情当我们没有达到自己理想目标的时候，这原因一定是在内而不在外。所以学习中华传统文化对我们的幸福人生确实有着莫大的收益。那么，中华传统文化是什么呢？简单的说：“就是中华民族的精神和灵魂，她主要的核心就是中华文明的价值观。告诉我们从哪里来、我们是

5、谁、我们未来要向那里去。在1982年，全世界70多位诺贝尔获得者，在联合国举行会议，共同商讨21世纪化解人类种种灾难的最好方法，结论是：人类必须回到2500多年的中国，在中华传统文化的经典当中才能找到解救的方法。　　各位，有的人认为中华传统文化已经是古老的东西了，已经过时了，这种观点是十分片面的。首先我们不能对传统文化求全责备，比如传统文化不能提出西方的民主等思想，就认为传统文化已经过时了，我们应把我们所评价的人、事、物，放在特定的历史环境中去评价。第二我们要避免庸俗的进化论。不要总以为科技发展了，时代进步了，我们就一定站的比古人高，看的比古人远。其实古人的智

6、慧是现代人很难超越的。现在的哲学家，哪一位能写出一本书如老子的《道德经》一样传承久远；现在的历史学家，也没有人能写出司马迁的《史记》那样的巨著；同样，现在中国的军事家也写不出《孙子兵法》。事实上，中国古人的智慧，是后人难于超越的。人要认识客观事物，首先要把我们的心平静下来。现在很多人的情形是心浮气躁，心难以清静，被物欲所牵引，心境中总是有一些风浪，所以我们对外界的认识、映照就不是如实的了，看的就没有古人深刻了。第三就是避免历史虚无主义。五四运动和十年文革以来，我们对传统文化大加批评，人们对传统文化的误解也达到了极端，而且这种误解一直影响到现在，好像传统文化是阻

7、碍我们社会发展的因素，这是历史虚无主义。　　什么是实用主义？西方文化讲思维很深刻，把简单的问题复杂化。我们看关于执行力的书，我们看第一本好像知道这个执行力是什么了。但是我们看第二本，第三本就不知道执行力是什么了，越看越糊涂。它是把简单问题复杂化，目的是要炫耀自己的才能。但中国文化就是讲实用主义，把复杂问题简单化，虽然中国古代的哲人思想很高深，但是他们用简单的话语，通俗的语言把其思想给大家解释出来，让每一个人都能明白。所以中国人讲的实用主义，是一种积极意义上的实用主义，也就是说在一个人中了箭以后，他不是去问这个箭是谁射的，是什么材料制成的，是从哪里射来的等等这些

8、问题，而是马上把中箭者他身上的箭拔出来