硬书读罢读软书

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1、硬书读罢读软书上次的思考题，今天略微涉及一下吧。不论您理解的“硬书”是什么样的书，人总不能天天读硬书。霸王硬上弓，则恐欲速反不达也。软硬结合，一张一弛，才是硬道理。    4月23日是世界读书日，中堂大人温家宝当天走马商务印书馆，复往国家图书馆，与一班闲汉淑女交流读书体会。他说：“书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。”我怀疑这么精彩的发言是某哥们为温中堂准备好的，打电话一问，那哥们说非也，这确实是中堂大人自己的话，还说温中堂每日勤政之余，必读书数万言，秘书之辈亦望之瞠

2、目也。    当天《人民日报》为“世界读书日”编辑了一组学者作家的废话，孔庆东说的是“像呼吸空气般去读书”。是的，读书不是为了吃饭谋生，不是为了升官发财，更不是为了“做学问”，那些都可以是读书的副产品，但不是读书的本旨。1993年5月，孔和尚曾赋一首《八不歌》曰：“饮水不为渴，吃饭不因饥。磨刀不砍柴，结网不捕鱼。生子不图孝，抽签不求吉。读书不谋仕，发财不易妻。”孔和尚也曾饮过美酒，也曾吃过佳肴，但都与口腹之欲无关；也曾当过小吏，也曾离婚再婚，但都与发泰变迹无关；也曾磨刀霍霍，也曾结网恢恢，但都与功名利禄无关；也曾播种生子，也曾抽签问卜，但都与个人祥瑞无关。孔和尚一生不求任何成

3、就，做个职业读书人，此心足矣。    郁文电邮，评价我上次博客，谓“肥大之说，直抵膏肓。”    收到《现代语文》09年10期，里面的文章以文学短论居多，形式内容都很丰富，但一般不具备很深的学术性，恰好可以用于指导中学语文教学。孔和尚建议语文教师可以读读此刊也。    北大校长办公室通知，自09年开始调整丧葬费开支标准，实行不分级别5000元包干制，不再报销遗体告别费用，取消家属来京补助。孔老师对此合乎民主有利民生之政策表示理解和支持。    中国武侠文学学会寄来第二期通讯，我是该会理事。武侠研究事业日益繁荣壮大了，我也就该逐渐往角落里闪闪了。    收到《海淀文艺》09年2

4、期，三四百万人口的“首善之区”，是应该有一份高水平文艺刊物的。可惜区委主要领导对文化问题的重视尚不足也。    《羊城晚报》“七天精摘”版4月12日-18日连载“孔庆东再侃元帅情缘”，至此将十大元帅情缘全部载完。主策划是龚丹枫，像个武侠人物的名字。    古力又夺一项世界冠军，目前五冠在手，暂成世界第一人。但中国整体实力仍未超过韩国。日本名誉棋圣藤泽秀行5月8日逝世。秀行不仅是棋坛大师，66岁还能夺冠，而且是围棋艺术家，还是中日友好的实践家。如今围棋杀手很多，但围棋艺术家越来越少了。正如文坛会骂人者越来越多了，能写一手好文章的人越来越少了。曹文轩老师说，能写一手好文章是一种品

5、德。其实能下一盘充满艺术美的围棋何尝不是一种品德哉。    《天涯》09年3期有很多好文章，作者多是熟人，就不记了。孔和尚更关心那些初出茅庐、文章写得不太成熟但颇有新锐见解的青年人也。    《当代文坛》09年3期李峰的《毛泽东对古代帝王诗词的继承与超越》一文写得不错。我曾写过《毛泽东诗词中的君王意识》（原载香港《二十一世纪》），颇得海内外好评。有些脑残汉奸以为既然写了毛泽东有君王意识，就说明毛不是无产阶级革命家，这逻辑就好比既然写了汉奸的父亲是狗，就不能再说汉奸的父亲是贼了。同期王兆胜《近百年中国散文诗的成就》和古远清《台湾新诗研究在大陆的进程及其特殊经验》都是很好的学术总

6、结性文章。    《长江师范学院学报》09年1期罗长青《“红色娘子军”创作论争及其反思》对此剧的创作过程进行了详细的辨析。李奋生等的《当代大学生党员政治心理的优化途径分析》有观点有统计，很能说明问题。大学生党员中只有不足一半的人对马恩列和毛邓江的著作“浏览过一些重要的篇章”，而入党动机是出于“理想与信仰”的只有14.21%。如果全党真有1/7的党员能够胸怀理想和信仰的话，这个党还是有希望的，中国有一千万人当先锋队就够了。问题是这些大学生工作以后、当了干部以后，能够继续保持理性和信仰的，还有多少呢？这就是孔老师讲鲁迅《狂人日记》时反复强调的，不要光看到“狂人”的觉醒，我们更要看

7、到“狂人”后来“好”啦，不狂啦，人家“赴某地候补矣”，重新进入吃人者的雄壮行列了。09年2期胡牧的《中国十七年电影英雄人物形象的符号学意义》也是谈《红色娘子军》的，套用了苏珊·朗格的符号学理论，但是展开不够。马昱娇陈智尧的《试论意识形态对翻译的操控——以中共十七大报告英译稿为例》，选题别开生面，对于思考翻译的归化与异化问题，饶有启发。    唐师曾摄影集《黄河的联想》由清华大学出版社08年10月出版，唐老鸭非常狡猾，请各路名人分别给他的照片题词。我已经给他的印度摄影集干过一回，这次只好也答应了他。其中大