国清寺寺庙园林植物造景研究

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1、ZhejiangA&FUniversityDissertationfortheDegreeofMastereStudyonthePlantLandscapingofTempleGardensofGuoqingCandiadate：Denglin-xiAdviser：WANGXiao-de．ProfessorSpeciality：LandscapePlantsandOrnamentalHorticultureDateofSubmission：June8，2013A&FUniversityLin’an，zhejiangprovince，P．

2、R．ChinaJune．2013独创性声明lMltllllllllllllllllllllllllllllllllllllIY2365344本人声明，所呈交的学位论文，在指导教师指导下．通过我的努力取得的成果，并且是自己撰写的。尽我所知，除了文中作了标注和致谢中已经作了答谢的地方外，论文中不包含其他人发表或撰写过的研究成果，也不包含在浙江农林大学或其他教育机构获得学位或证书而使用过的材料。与我一同对本研究做出贡献的同志，都在论文中作了明确的说明并表示了谢意。如被查有严重侵犯他人知识产权的行为，由本人承担应有的责任。学位论文作者亲笔签名：

3、碑磷嵝I。’日期：趁』至：亟!!之论文使用授权的说明本人完全了解浙江农林大学有关保留、使用学位论文的规定，即学校有权送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。保密，在年后解密可适用本授权书。口不保密．本学位论文属于不保密。∥学位论文作者亲笔签名：(请在方框内打“√”)日期：2型三：笪!!兰指导教师亲笔签名：乏寥'／趟!日期：∥r事∑∽摘要寺庙园林为中国四大园林之一，随着时代的发展，寺庙园林逐步形成了鲜明的风格和独特的内涵，而植物景观更是这种风格与独特内涵的物质与精

4、神的体现。作为我国佛国仙山的天台山，有着许多著名寺庙，其中国清寺寺内植物景观非常优美，古树众多，它们见证了国清寺的发展历程，具有深厚的文化内涵，研究国清寺寺庙园林植物造景对现代寺庙园林植物造景很大的参考意义。本文通过文献查阅、全样实地调查，从植物群落特征、空间特征、文化特征等角度，对国清寺寺庙园林植物造景进行了系统研究，主要结论如下：(1)国清寺园林植物较为丰富，有维管植物51科108属126种，为景观多样性奠定了很好基础。从植物组成来看，优势种以常绿乔木为主，主要为罗汉松(Podocarpusmacrophyllus)、柏木(Cupr

5、essusfunebris)、香樟(Cinnamomumcamphora)、竹(Bambusoideae)、黑松(Pinusthunbergii)、苏铁(Cycasrevoluta)等，其中柏木、香樟等佛教树种尤为优势：国清寺物种丰富度指数平均值为13．36，Gleason指数平均值为10．86，Margalef指数平均值为15．85，Simpson指数平均值为0．96，Shannon．Wienner指数平均值为5．43，Pielou均匀度指数平均值为1．14。(2)国清寺寺庙园林植物景观类型丰富多样，常以孤植、列植、对植、群植等栽植方

6、式，与建筑、水体、庭院等造园要素进行有机搭配。通过开敝、半开敞、封闭、覆盖、垂直等空间构成形成静态、动态2种形态类型，隋梅景观、竹林景观、古树群景观等可谓是国清寺园林植物造景之经典。(3)国清寺的选址运用了道教的“四象”学说的“风水宝地”理论，儒家的依水建屋的水文化、“天时地利人和”理念；植物造景运用了我国传统文化的和合文化中道家的“天人合一”的理念，佛教天台宗的性具实相、一心三观、三谛圆融、一念三千、净土思想等五大美学思想，儒家的“借景、对景、框景、漏景、障景”、“曲径幽深．”、“虚实”等园林布局的艺术，同时运用了寺庙旅游文化对植物景

7、观多样性的要求以及深厚的寺庙茶文化，这些为国清寺的植物造景增添了深厚的文化内涵，同时增加植物景观的艺术美感。(4)植物造景的文化性是寺庙园林植物造景的一大特色。国清寺寺庙园林植物造景的文化性与天台县宗教文化、天台县地域文化、天台山人文景观内涵等有着密切国清寺寺庙园林植物造景研究联系。注重挖掘植物景观多方面的文化内涵，优化现有的植物景观群落结构，梳理出合理的植物景观路线，是目前提升国清寺园林植物造景质量的重要举措。关键词：寺庙园林，植物造景，群落特征，空间特征，文化特征，国清寺ABSTRACTABSTRACTTemplegardeniso

8、neofChina’Sfourgardens，withthedevelopmentofthetimes，templegardengraduallyformeddistinctivestyleanduniqu