中华文化简论

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1、世界上流传较广的历法1、道历又统称为：农历、阴历、周历、夏历、中华历、中历、伏羲女娲历、六十花甲历、华胥历、华历、甲子历、黄历、黄帝历、干支纪年法；以黄帝即位时（天心气运正值冬至）候出现日月合璧、五星连珠、七曜齐元，皆何于子是为上元即甲子年甲子月甲子日甲子时，故此每年冬至为一年之始，朔旦为一月之始，夜半子时为一日之始，甲子日为干支纪月之始。用六识甲子历多用于道教斋醮法会和官方祭祀的表奏文牒等文书，计算纪年方法为现今公元+2697。2、佛历：以迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩•悉达多即释迦族的觉者释迦

2、牟尼死后一年为纪年元年的历法，因为其出生在公元前1026年4月8日，比当今通用的公元早543年，佛历的计算方法为当今公元+543。释尊主因次缘的在《佛说造塔功德经》以及后世的《佛陀的宗教》认为，人身无八大暇和有十大圆满，故反对杀生更反对自杀，提倡护生和辩证思维，主张破除唯象主义与天人之分的思想屏障。其创立的佛教在中国分为八大祖庭：天台宗、三论宗（法性宗）、法相宗（瑜伽宗）、华严宗（贤首宗）、禅宗、律宗、密宗（真言宗）、净土宗。3、回历：伊斯兰历或者希吉来历、回回历的旧称，属于纯阴历，英文缩写AH。由麦加

3、迁徙到麦地那第二任哈里发欧麦尔于公元622纪念穆罕默德以阴历参考制定。其历法以月圆月缺一周为一月（历时29日12时44分2.8秒），一年十二周（历时354日8时48分33.6秒），其历法以日落为一日之始直至次日日落为一天，即黑夜在前白昼在后，平年354天，闰年355天，每30年有11个闰年，不置闰月。第一周期的2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29为闰年，另外19年为平年。单数月份1、3、5、7、9、11为大月（建）各30天，双数月份2、4、6、8、10为小月各29天，12月平年小月

4、29天、闰年大月30天。阳历年365天5时49分，相比多出10日21时1分，每2.7个阳历年就少1个月，每32.6个阳历年就比其少一年，其历法从启用（622年7月16日为元年元旦）直至21世纪初1400年间仅仅慢6小时。伊斯兰教在中国旧称：清真教、回回教（门）、回教、大食法（教）、天主教等，最初由古莱什部族人穆罕默德（570——632）复兴，信仰者统称为穆斯林。4、儒略历：由罗马共和国统治者儒略•凯撒采纳索西琴尼创制的历法，单月31日：1、3、5、7、9、11；小月30日：4、6、8、10、12；平年2

5、月29日，闰年30日，于罗马纪年709年即公元前45年，于公元前46年1月1日执行公历（1、3、5、7、8、10、12为31天，4、6、9、11为30天，平年2月28日，闰年2月29日）。儒略历一年365.25日，128年误差1日，比公历（格里历一年365.2424日）接近平均回归年365日.242199074日每3300年误差1日，也更接近春分点回归年365.24237日每8000年误差一日。5、公历（旧称西历、西元、格里历）：由1582年时任教皇的格列高列十三世颁行以基督教（古简称耶教）创办人耶稣诞

6、生之年为纪年元年（之前称主前，之后称主后），十一世纪至十四世纪逐渐普及，当今全球普遍采用，我国于1912年民国政府作为国历，1949年政协商定作为国历，但直至今日纪年仍用甲子纪年法。6、历数各国纪年有：佛教纪年、伊斯兰教纪年、犹太教纪年、罗马纪年、希腊纪年、日本纪年等；看各地历法：干支纪年法、帝王年号纪年法、天文纪年法、历史纪年法等。19×4×7（19年循环×闰年循环×每周天数）与亚历山大历532年循环（亚历山大复活节日期每532年循环一次）吻合，距今525年。蜚声中外的罗马数字军事用途：Ⅰ1（幺）、Ⅱ

7、2（两，上海话腻，镇江话爱）、Ⅲ3（三）、Ⅳ4（四）、Ⅴ5（五）、Ⅵ6（六）、Ⅶ7（拐）、Ⅷ8（怕）、Ⅸ9（狗）、Ⅹ10、Ⅺ11、Ⅻ12，0（洞）。134一、道家：成形于道教产生之前，源于伏羲女娲经由黄帝老子庄子充实的学说即先秦时期的一个主流的思想宗派，崇尚自然又不失辨证论治和无神论，主张清静无为同时也反对争斗。二、道教：夏商时期崇祀鬼神，周至春秋尊尚先贤，战国至今重视现实中的功名利禄。这为在佛学释家和中国第一次西学东渐中，使汉民族面临信仰危机，所以创立道教。中国汉族传统文化产生的具有本土化的宗教，吸收

8、继承并发展了道家学说，尊奉老子为教主，黄帝为道祖，张道陵为教祖，其之道法乃为化生宇宙万物的本原，即易初始素四个阶段。三、道学：以研究道家和道教的经典所反应的意识形态，从而形成一门系统的形而上学。四、道教派别⒈方仙道：道教史前宗派。本是古代一个学术流派。逐渐成为方仙道后秦皇、汉武倡导始臻盛行，是中国道教的前身。⒉黄老道：道教史前道派，即黄老学说。⒊丹鼎派：以炼金丹求仙为主的各道派的通称，又称金丹道教。⒋符箓派：以符箓禁咒、驱邪禳灾等方术为主的