作为开放的作品的《玫瑰之名》

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1、中文摘要安伯托·艾柯(UmbertoEco)是一位享誉世界的意大利小说家、哲学家、文艺理论家、符号学家和历史学家。艾柯博学多才，著作内容涉及神学研究、历史研究、美学研究、阐释学研究等多个领域。集大学教授、作家、文化专栏编辑等身份于一身，既有严谨的学术理论著作、又有集高雅与通俗于一体的小说问世。《玫瑰之名》是他声名鹊起之作，也是一部集神学、哲学、历史于一体的经典作品。《玫瑰之名》取得如此成就首先源于它的通俗性吸引了众多读者，同时，它又是精英学者精心准备的文本盛宴。本文将由艾柯的代表小说《玫瑰之名》入手，结合艾柯“开放的作品”理论从反侦探小说、百科全书和历史

2、元小说等方面探讨艾柯作品的开放性特征，从而对其后现代小说诗学做出阐释和评析。关键词：开放的作品；反侦探小说；百科全书；历史元小说；过度诠释黑龙江大学硕士学位论文AbStractUmbertoBcoisoneoft11emostf．锄ousItaliallnoVelists，philosophers，litera巧nleorists，semi010西sts，andhistoriansin也eworld．Ecoisale锄edschol瓯heworksontlleology，histoⅨaesthetics，hemeneutics，alldotherfiel

3、ds．Heisaprofessor，aIlaumor，acolllI】[1Ileditor．Hehasbothrigorousacademicmeoryworks，a11dhighbrowaIldpopularnoVels．“Thenameoft11erose’’ishismostf-锄ous1iterarywork，itisa伊eatcollectionoftlleolo烈philosophyaIldhistoU“Tllen锄eoft11erose’’haSsuchachieveIIleIltsduetoitspopul撕tyattractednume

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5、iIlte印retationofhismodemnoVelpoetics．Keywords：TheOpenW6rk；anti—detectiVenoVel；encyclopedia；historicalmeta．6ction；．II．目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．IAbstI。act⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．IIj}{}论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1第一章侦探小说的后现代置换⋯⋯⋯⋯⋯

6、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．6第一节对侦探小说模式的借用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6一、对《福尔摩斯》探案系列的戏仿⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6二、对传统侦探小说模式的颠覆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯7第二节《玫瑰之名》：元小说式反侦探小说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．8第二章《玫瑰之名》的世界——庞杂的知识迷宫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．14第一节《玫瑰之名》的百科全书特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。14一、关于“基督贫穷论”的争议⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15．二、关于“笑”的合理性引发的争论⋯⋯

7、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15三、《玫瑰之名》的互文性特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯19第二节《玫瑰之名》的迷宫世界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。20第三节从中世纪到后现代：真理与意义虚无⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯22第三章作为历史元小说的《玫瑰之名》⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。25第一节历史和小说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯25第二节关于“虚构的真实’’-_一司各特历史小说传统⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．27第三节作为历史元小说的《玫瑰之名》⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯28第四节《玫瑰之名》

8、与《达芬奇密码》⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．3l第四章艾柯《玫瑰的名字注