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时间:2019-03-04
《《张延生易学资料合辑》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2作者简介张延生,教授,工程师。男,汉族,1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡,山东滕县人,1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业,曾任光明中医函授大学易学教研室主任。兼职与曾兼职中国周易研究会副会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研究会会长、中国医学气功研究会理事等职。并且被数十个企、事业、单位等聘为决策或指导顾问。早年为北京青少年和北京航空学院排球队(全国甲级队)主力队员。受父亲影响,自幼知识及爱好广泛。大学期间常负父亲首创的“经络测定仪”予人测试诊断,以求经络实质再探。1976年首触研气功养生。1979
2、年与同道共研发“特异”现象,继接国家任务掀应用热潮。1981年始修炼并研《易》。伙志同者发表“弯曲的多维空间及超空间作用力”等论文,引起学术注重。1987年入选国家在香港举办的“中国古代科技展暨现场表演团”,代表中医、养生界现场演示及学术讲演3个月有余。致使香港各界哄动,受新华社表扬。事迹为多国与地区之电视台、广播电台以及近百种书刊杂志主动专题推介。1988年出任电视连续剧“师魂”的制片总顾问。与剧组人员共同努力,至使该片1989年荣获“金鸡奖”的头等奖。主要业绩∶在研制无人高空侦察机关键部件、6000吨橡胶压力机、光电
3、跟踪、数控等加工工艺技术方面,独具创建与成果。特别是在研《易》过程中,屡经困惑之忧,顿悟之喜,终于弃传统之法暂不用,自拓学经。即不从训诂、经文辞句入门,而自象数开窍,实践中寻理;汇现代科学,回馈研探实践。累二十数载心血,精聚体验,汇论己见,不仅探索出学《易》捷径——一套科学的易简学习方法和思维方式,并在领悟中医药、经络、人体科学、传统文化并哲学思想及易学、象数真谛方面,更具独特见地、成果和体系。1983年参与创办“光明中医函授大学”并任教于其中。1985年始,奔波于国内外,办学、讲演、参与学术。学员3万有余,听众近50余
4、万人次。期望易理再探,易华重现。经北京市教育局核准,1988年率先于国内创办全国性的“易经函授班”。学子3000。自编易学教材17种、13册,300余万字。既有古《易》原经、原文、原著,又有当今现代科学之易学论文及论着。填补了社会办学“易学”教育的空白。出版并发行了《易学思想概说——张延生演讲录》、《心易》、《炁易》、《易经与气功》、《气功与手诊》、《易学入门》、《易学应用》等著作与录音带。在国际国内的学术会议上,发表了“易学象数理论是卦彖象爻辞的依据”、“易学象数理论在医学临床中的应用”、“研学易学的方法和途径”等数十
5、篇易学功底深厚,揭“易医学”、“象数学”精髓,影响深远的论文。由于“发古人之未发,言今人之未尽之意”,故引致同仁极度好评。1997年在“东方网景”网路“传统与现代”栏目中,率先开“延生学苑”易学等专栏。重点宣扬“中国传统文化中相对稳定相对平衡系统的寻求”以及易学基础知识和思想方法。1999年在加拿大多伦多创立“多成易学会”,并于次年1月在多伦多市举办“多成易学会首层国际易学研究会”;同年举办“多成易学会网站”(www.DuoSuccess.com),用中英文宣扬中华传统文化之精华。2001年在“太极易”网站(www.TA
6、ICHIE.com)开“延生学苑”专栏,专门宣扬中华文化之精华易学文化。并运用独创的“易学场效应”理论,指导“首钢”香港合资公司标牌的造型设计与创意。经常参与各种测试判断实验,取得惊人成果。并在此界破除迷信中,做出贡献。2目录第一部分《张氏易说》1一、易学入门1致学习“易经”的朋友们1易经,中国文化的源头3学习易经的顺序4二、易学研究6先天之易6五行文化规律的分布8研学易学的方法和途径9易学解析17《周易》中的象数易学举例28“易学”与“数术学”促进了中国“数学”的发展37是否重新考虑使用繁体象形文字表述系统43三、易学
7、应用44易学医用44易学象数理论在临床治疗中的应用46一、按摩、气功临床治疗方面的应用46二、针灸临床方面的应用49三、方剂临床治疗方面的应用50新运20年预测53应重视“数字筮符”到“几何卦形”的确立与发展57第二部分相对平衡相对稳定系统的寻求61相对平衡相对稳定系统的寻求(一)61相对平衡相对稳定系统的寻求(二)65相对平衡相对稳定系统的寻求(三)67相对平衡相对稳定系统的寻求(四)69相对平衡相对稳定系统的寻求(五)70相对平衡相对稳定系统的寻求(六)71相对平衡相对稳定系统的寻求(七)73相对平衡相对稳定系统的寻
8、求(八)74相对平衡相对稳定系统的寻求(九)76第三部分《心易》80一、易经80(一)各门科学技术共通的基础理论83(二)纯客观、纯物质的自然观85(三)形而上者谓之道88(四)开放,反思,先进与落后89(五)《易经》是研究什么的?93(六)东方与西方研究方法上的某些区别102(七)整体性与片面性117(八)如何认识
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