以动物的“看”喻人

以动物的“看”喻人

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1、以动物的“看”喻人  以动物的“看”喻人  宋人王《野客丛书?以物性喻人》:“喻人作事有狐疑、?q豫等语,皆以物性言之。狐多疑虑,故曰‘狐疑’„„然皆喻其一端,惟狼之喻尤多,言其恣食则曰‘狼餐’,言其恣取则曰‘狼贪’,言其威顾则曰‘狼顾’,言其乱走则曰‘狼窜’,言其陆梁则曰‘狼扈’,言其专愎则曰‘狼狠’,言其不恤则曰‘狼戾’,言其不检则曰‘狼籍’(现写作“狼藉”),言其乖谬则曰‘狼狈’。”这种“以物性喻人”的造词传统影响很广,如古人对动物看东西的神态观察得很仔细,常常用动物的“看”来喻人,收到了形象生动的艺术效果。

2、这类词语有:  虎视如虎之雄视,贪婪而凶狠。《周易?颐》:“虎视眈眈,其欲逐人。”  鹰视像鹰那样侧目而视,比喻目光锐厉。《新五代史?唐家人传》:“然其为人,轻隽而鹰视。”  鸱视如鸱视物,形容贪婪而凶狠地注视。《晋书?刘聪载记》:“石勒鸱视赵魏。”  鹗视谓瞻视勇猛,如有所攫取,也借指勇士。《梁书?武帝纪》:“鹗视争先,龙骧并驱。”  狼顾狼行走时常回头后顾,以防袭击,比喻人有后顾之忧。《史记?苏秦列传》:“秦虽欲深入,则狼顾,恐韩魏之议其后也。”  鸡睨比喻斜视。王褒《洞箫赋》:“迁延徙迤,鱼瞰鸡睨。”李善注:

3、“鱼目不瞑,鸡好邪视,故取喻焉。”  鹤望像鹤那样企足延颈而望。《三国志?蜀志?张飞传》:“思汉之士,延颈鹤望。”  枭视狼顾恶视貌,痛恨之极。《吴子?励士》:“今使一死贼伏于旷野,千人追之,莫不枭视狼顾。何者,恐其暴起害己也。”  本文档来源于第一文库网:https://www.wenku1.net/news/78684B58ED9690BF.html

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