清朝晚期文化（二）

《清朝晚期文化（二）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《中近》下册第四章第二节清朝晚期文化（二）教案教学目标1．史实知识教学本节内容主要是讲清朝晚期史学、文学、艺术的发展状况和主要成就，通过教学，应使学生掌握以下知识点：“史界革命”和梁启超的新史观，甲骨文的发现，鸦片战争时期的爱国诗人和十九世纪末期开始的“诗界革命”，黄遵宪的诗歌成就，清末谴责小说，京剧艺术的形成和发展，上海画派和岭南画派及其代表人物。2．主观能力训练（1）上节书主要讲的是清朝晚期思想、科技、教育的发展和改革，其内容和本节书的史学、文学、艺术之间有什么联系？可引导学生进行分析，锻炼联系材料进行分析的能力。（2）归纳

2、总结我国清朝晚期史学、文学、艺术的主要成就，锻炼从一般文本中归纳整理系统资料的能力，掌握归纳总结问题的一般方法。（3）指导学生分析教材中的竖写材料“梁启超论中国旧史学四弊”和“黄遵宪《冯将军歌》选段”，根据教材的观点，讨论“史界革命”和“诗界革命”的特点和意义，培养学生从多角度分析认识历史问题的能力。（4）联系上节内容，通过对鸦片战争后清朝晚期我国史学、文学和艺术领域中西方文化相互碰撞与新旧交替现象的分析，培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点认识历史问题的能力，探究历史实质的能力。3．德育思想提点（1）在近代清朝晚期，政治

3、、经济、文化、教育的发展都处于新旧交替的时期，为了维护民族共同体的独立和安全，爱国主义一直是这一时期我国，史学、文学、艺术发展的主题。通过教学，应使学生体会到当时先进人民的爱国之情，报国之志，向学生宣传坚毅刚卓、奋发图强的优良传统。（2）清朝晚期，我国一批历史学者，诗人，文学家和艺术家等从事文化工作的进步人士，怀着爱国热情，积极吸取中外优秀文化的成果，敢于反映社会现实，勇于探索，不断创新，推动了传统文化的发展，促进了传统文化向近代文化的转变加速了整个社会的变革。教学过程中，应引导学生发扬爱国主义和创新精神，学习近代优秀人物的优点

4、，“择其善者而从之”。注：根据前苏联教育家苏霍姆林斯基的理论“在自然而然的气氛中对学生施加教育影响，是使这种影响产生高度效果的条件之一。”“教育意图要隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气氛中。”历史教学中的德育思想提点，不能刻意进行，以免学生对落入俗套的“爱国主义”产生反感，从而收不到良好的效果。也不能急于求成，不能试图通过某一次教育活动，就使学生拥有完备的爱国主义思想。爱国主义思想的建立，必须通过长期潜移默化的教育过程，我们教师需要将德育思想提点的内容巧妙地安排在教学过程中，和教学知识一起自然的传播给学生，以见长期效果。重点难点及

5、解决方案1．教学重点：“史界革命”、“诗界革命”、“谴责小说”和京剧的形成。2．教学难点：“史界革命”和“诗界革命”特点极其实质的理解，梁启超的新史学观点。解决方案：对于“史界革命”，可从其口号提出和原因，梁启超的新史学观点及其进步性等方面引导学生进行分析、讨论，掌握概念，认识“史界革命”是中国近代史上先进的知识分子对传统文化的改造和创新的过程。对于“诗界革命”和“谴责小说”的成就，可以引导学生通过讨论理解：诗歌和小说是文学的重要组成部分，而判断一个时期的文学是否有成就，一要看它是否反映时代的特征和重大社会矛盾，二是在以往的文学

6、成就的基础上，是否有创新和发展。“京剧的形成”4，在理清课本内容的基础上，我们教师应引导学生从京剧在中国文化艺术中的地位方面去认识，京剧是在传统戏曲艺术基础上形成的综合性艺术，是中国传统文化的代表，将中国传统的戏剧艺术推向一个高峰，成为中国的国粹。梁启超的新史学观点是资产阶级史学观点，通过《中国史叙论》和《新史学》集中反映出来，主要有三个特点，教学时需要给学生讲清新史学观点的进步性。注：教学重点难点的解决，主动权可以交给学生，对于学生不清楚的问题，可以交给学生自己去讨论，分析解决，我们教师在这一过程中起引导和总结的作用。在讨论过

7、程中，只要学生的观点没有原则性错误，且讨论处于正常争论的情况，教师可以不加以过多的干涉。讨论后，教师的总结工作是必要的，要使学生对于基本观点有统一的，正确的认识。教学设计1．导入。简要提及上节书的内容，然后提出：一个时期的文化发展，是由科学学科和人文学科共同组成的，今天，让我们继续学习我国清朝晚期文化……引出本节书的内容。2．介绍时代背景。由于有上一节书的基础，学生对时代背景已经有一定的了解，我们可以将本节书所关系到的史学、文学、艺术方面的背景加以展开，在扩展学生知识的同时，也有利于他们对于本节书内容的学习。3.“新史学和考古的

8、成就”，主要讲清“史界革命”、“梁启超的新史观”、“甲骨文的发现”三个内容。（1）“史界革命”。发生的时间（十九世纪末二十世纪初），原因有两点：西方资产阶级史学传入中国，冲击着中国封建传统史学（外因）；中国人民要让中国独立、富强，必须“卫种族、长国威”，摒弃“帝