发展文化：抱平常心下真功夫

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1、发展文化：抱平常心下真功夫-国学教育论文发展文化：抱平常心下真功夫□文/本刊记者赵国瑞经过近一个世纪的艰难求索和三十多年的改革开放，我们经济落后的状况，正在发生根本的改变，但文化建设却远远滞后于经济发展。中华文化的复兴，关系到中国人精神信仰的重建与修正，也必将影响世界未来文明的走向。围绕十七届六中全会提出的文化强国目标，本刊记者专访了北京市政府研究室研究员万军。记者:中国的文化复兴有机遇更有挑战，您觉得目前中国文化复兴面临的最大问题是什么？万军:依我看来，当前中华文化复兴最大的问题莫过于教化人心。所谓文化，无非是“以文化人”和“以人化文”两大内容。无论是哪个内容，离开人都了无生趣。人既是文

2、化的主体，也是文化的产物，中华文化的继承和弘扬，必须依靠千千万万信奉并践行中华文化的传人。这就是古人说的“人能弘道，非道弘人”的道理罢。所以，我认为评价和衡量文化复兴的标志，绝不是高楼大厦、产业收益，也不是煌煌巨著、阳春白雪，而是能不能让作为祖国希望的青少年真正喜欢中华文化，让地球村里的其他居民也逐渐了解中华文化。今天的中国，尽管经济高速发展，但社会公德缺失、世风不正的现象却屡见不鲜，普通民众之中信仰真空、道德滑坡也比比皆是，从毒奶粉到地沟油，从彭宇到小悦悦，桩桩件件让人齿冷心寒，这不能不说是文化缺失的悲哀。文化是我们的生存之根。没有文化，人不成其为人；没有民族文化，我们也就不成其为中国人

3、。历史已经无数次地证明，没有文化的民族是不可能自立于世界民族之林的。要让中国文化真正复兴，首先要我们这一代人和我们的后代真正接触、学习、喜欢上它，让它真正内化为我们每个炎黄子孙的日常行动和内在修为。如果我们自己都不信，就不可能指望我们的孩子们会信；如果中国文化在自己的发源地都不能真正扎下根去，就更别奢望它会在世界其他地方开花发芽。离开了亿万文化传人的坚守和弘扬，文化的复兴就永远只能是我们美好的理想。记者：十七届六中全会提到的“培养高度的文化自觉和文化自信”，您如何理解？万军:文化自觉，是指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确

4、把握，对发展文化历史责任的主动担当。我们对于文化建设的重要性早有认识，但对于文化发展的规律性把握则有所欠缺。文化的发展和经济、政治的发展不同，有其自身的规律。长期以来，我们习惯于用指挥政治建设、经济建设，甚至是开展军事斗争的经验来直接指挥文化建设，往往欲速则不达，有的时候反而阻碍了文化的健康发展。今天，提出高度的文化自觉，就是应该运用科学发展观的基本原理，真正尊重文化自身的发展规律，真正尊重人的价值，不断探索当下推动文化繁荣发展的规律。文化自信，是指一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化具有强大生命力的坚定信念。只有对自己文化有坚定的信心，才能有坚守的从容、进取的

5、勇气和创新的活力。有容乃大，历史上看，中华文化最自信的时候，也往往是实力最强盛、对外来文化的吸收最宽容的时候。鲁迅曾经从对汉代铜镜等艺术品的鉴赏中，发出这样的感慨：“遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。”“汉唐虽也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自42信心，或者竟毫未想到，绝不介怀。”“惟汉代石刻，气魄深沈雄大，唐人线画，流动如生，倘取入木刻，或可另辟一境界也。”这种雄浑的气魄，可以从当时社会洋溢的尚武精神看出，据《汉书·陈汤传》记载，西汉晚期，甘延寿、陈汤经营西域，克敌立功，留有“犯强汉者，虽远必诛”的壮语，体现出“奋迅”“骋驰”“奔扬”“驰骛”

6、的时代进取精神。今天，随着中华复兴的脚步日近，我们对于文化复兴的信心也应该日渐坚定。要看到，人类历史曾有过的五个曾雄极一时的重要古文化（巴比伦、希腊、埃及、罗马帝国、中国），除了中国之外，其他的都已经静静地躺在历史的博物馆里了。中华文化虽历经霜雪，仍百折不挠，并能在新的时代开枝散叶，确有超常的生命力，确有能够穿越时空、适应不同时代的内质。我们应该对此充满信心。但自信不等于自傲，要有一颗平常心看别人，也要有一颗平常心看自己。以往那种“言必称希腊”的拜倒西方固然不可取，小富即傲、盛气凌人更要不得。要看到，我们在经济上是大国，在文化上还未必大、未必强，对世界文化宝库的贡献和我们的人口比例与悠久历

7、史相比，实在是没有什么可以骄傲的。一滴水成不了江河，一种颜色也成不了彩虹。世界因交往而美丽，文化因交往而多彩，只有平等开放、充满自信地和其他文化交流，才能真正促使中华文化在兼收并蓄中不断发展壮大。记者：近代以来，对于传统文化我们一直存在认识上的偏差，您觉得应该如何重新认识我们民族的传统文化？万军：文化是历史与环境的产物。中国是一个小农经济长期占统治地位的社会，所以我们民族的传统文化中小农意识也很浓厚。一方面，小农的社会是