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时间:2019-03-04
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1、《徐志摩散文》读后感梅江初中九(6)班周润从徐志摩先生谈起,心中不由得感慨。在20世纪中国文坛人才辈出的年代,灿若星辰,而他无疑是其中最光鲜闪亮的一位。他是一位具有一定影响性的文学家,也是一位对生活热爱的人。有人说徐志摩是潇洒的诗歌仙子,飘然拂过年轻中国的诗坛,凭着精灵般的诗魂,丰富了新诗的艺术世界;也有人说徐志摩是不受羁绊的野马,无边无际的思维总是让他在现实中桀骜不驯,不为世俗所累;而我更愿意相信郁达夫所说的“志摩是一个淘气可爱能使你永远无法忘怀的顽皮孩子,诗的音乐,自我生命缺乏诗感,这个孩子的灵魂就会变得孤独寂寞。”是的,正是因为怀着一颗质朴单纯的童心,他才能真切感受到内心的性
2、灵神韵,并将其与自然界的温馨静谧的美妙彼此相融,创作出闪耀着青春光泽,万卉奇葩的《徐志摩散文集》,达到如行云流水般流畅、澄澈的境界。我陶醉其中......读了他所写的文本,就好像亲自和他谈话一样,他的神情、意态、口吻,以及心灵的喜怒哀乐,种种变化,都活泼泼地呈露读者眼前,飘入读者耳中,沁入读者心底。静下心来读,翻开目录,能清楚的看见全书分为五大部分,分别为:泰山日出、我过的端阳节、海滩上种花、罗曼罗兰与想飞,情节都十分真实。关于泰山日出、我过的端阳节、海滩上种花这三部分,讲的是他的游记。其中《巴黎的麟爪》是我深陷其中的文章。他的叙述一步一步带领我走进巴黎世界。“巴黎的麟爪”中“巴黎
3、”,本身就是一个迷人的字眼。它说不完,道不尽,它是一座堪称近代人类艺术襁褓的城市。一代代的艺术巨匠在巴黎宏阔的舞台上匆匆走过,把无数动人的事迹。永恒的美,凝固在罗浮宫的美每一块墙瓦里,投映在赛因河的柔波中。作为艺术家徐志摩来到他朝思暮想的艺术之都,如同游子寻见慈母。文章一开始,作者就以激情的笔调表达了感受:咳,巴黎!到过巴黎的一定不会再稀罕天堂;尝过巴黎的,老实说,连地狱都不想去了......他描绘的天堂般的,充满诱惑的巴黎,并不只是光明、微笑、欢畅的,于此同时也交织着暗淡、惆怅、悲怆。然而,这篇文章的精秒之处则是作者描述巴黎人与巴黎的时候。让我有种立马飞去巴黎的冲动。最后作者对阁
4、楼、凯旋门等等的视角投向社会底层,写的是落寞的心灵与阴暗的画室,仿佛有意要设置不和谐的意境,然而我又能从这表面的不和谐中,悟出巴黎迷人的所在。还有谈起罗曼罗兰的时候,他内心又多了几分真切。为一名浪迹天涯的漫游者,使得徐志摩有机会亲近当时的文坛巨匠,用一颗空灵而单纯的童心去歌颂真善美,用诗一般优美的语言表达对名人的崇敬仰慕之情。在《泰戈尔》一文中,徐志摩坦言对于泰戈尔访华的欲说,心中甚是欢喜,但由于泰戈尔的身体不好,也就颇为担心。但出乎亲友们的意料,泰戈尔不怕病魔的困扰,毅然决然地来访。此次的到来,徐志摩真切地希望泰戈尔能给百年来只在精神穷瘘中度活,给生命只是追忆不全的中华民族带来精
5、神的安慰,唤起民族的觉醒。“每想及过去的光荣,不禁疑问现时人荒心死的现象,莫非是噩梦的虚景,否则,何以我们民族的灵海,曾经有过偌大的潮迹,如今何至于沉寂如此?”20世纪的中国风云变幻,波澜壮阔,历史的烙印不可磨灭地震撼着徐志摩的心,置身于乱世,虽不能沙场点兵,却希冀泰戈尔高洁和谐的人格,能给我们安慰,可以开发我们原本淤塞的心魂,唤起民族的觉醒。源于性灵深处的期盼让我们看到质朴善良的徐志摩忧国忧民的一面,可爱至极。在“想飞”这一部分,我们时时可见徐志摩把心灵深处的情感,透过文字抒发出来,浓得化不开,无比艳丽,无比妩媚。在《想飞》一文中,徐志摩插上想象的翅膀,飞上云端去,飞上天空去浮着
6、,凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威。人类从未停止过对飞翔的渴望和追求,人类开始用石器的时候已经想长翅膀,想飞。远古洞壁上画的四不象,它的背上便掮着翅膀。潇洒如仙子的徐志摩始终抱定童真质朴之心,虽然现实是堕落、孤寂、死静的,但他却用海滩上种花去呼唤真善美和童心的回归。青年的朋友,是春雷响时不曾停止破绽的芽,绝不能填平童真走向堕落,劝告青年们保持信心、精神和勇气,在人生的海滩上种花——花也许会枯萎,但这花的精神是永远不会消失的。如今,虽有百花齐放却生长在良莠不齐的文化界内,一本好书能教育人,而一代文豪才子——徐志摩的精神世界更能唤起我们对当代文化的认识和反思。虽然徐志摩
7、的灿烂生命就在一团幻影般的光焰里消逝了,但是他的文字穿过时间的海洋流传至今,就像他的思想永远年轻,永远停在我们每一个看过他文字的人。即使我还年幼,但我也会因他浓化不开的才华,卓尔不群的风采而有所震撼吧!扬起智慧人生的船帆,向前航行......
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