上海市崇明区2018届高三第一次模拟考试语文试题---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com2018届崇明区高三第一次模拟考试语文一、积累应用1.按要求填空。（1）________________________，双照泪痕干。（杜甫《月夜》）（2）不应有恨，________________________？（苏轼《___________》）（3）王夫之《姜寨诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”《诗经.采薇》中“以哀景写乐”的两句是“________________________， _______________________”。（元·马致远《寿阳曲·远浦帆归》）【答案】(1).何时倚虚幌(2).何事长向别时圆(3)

2、.水调歌头(4).今我来思(5).雨雪霏霏按要求选择2.他乡偶遇多年未见好友，以下句子最适合表达此时情感的一项是（     ）A.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。B.人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。C.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。D.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。【答案】B-20-..................3.填入下面语段空白处的词句，最恰当的—项是（      ）其实每种学问都有长久的历史，                  ，提出过种种不同的解答，你必须明白这些经过，才可以利用前人的收获，免得绕弯子甚至于走错路。A.许多人都曾经思虑过、讨论过其中

3、每一个问题B.其中每一个问题曾经许多人都思虑过，讨论过C.其中每一个问题都曾经许多人思虑过，讨论过D.许多人对其中每一个问题都曾思虑过，讨论过【答案】C【解析】试题分析：空白处上文的陈述对象是“学问”，从保持陈述对象一致性的角度可选B项或C项，排除AD两项。比较BC两项，“曾经许多人都”强调的是过去有“许多人”思考过，而“都曾经许多人”强调的是“问题”曾经经过许多人的思考，再联系下文的“解答”，可确定答案应为“强调‘问题’”的C项。点睛：本题属于选句复位题，做好此类题目要从以下几个方面考察：①话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致；②前后是否勾

4、连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系，做到思路清晰，层次合理；③事理是否相承。既要注意注意逻辑关系，如因果、条件、并列、递进、总分、先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序，又要注意符合生活的事理；④意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉，或欢乐热烈，或简洁明快，或隐晦曲折等；⑤句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等，所选的句子要和语段信息前后照应，表意上形成一个完美的整体；⑥音节是否和谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。二、阅  读（一）阅读下文，完成下列小题。文学社会学的“摆渡”

5、罗时进-20-①　中国古代诗文，从先秦到唐宋是各种文体的萌生、成长、形成阶段；明清诗文自然也有成长，甚至出现显性的发展，但这种发展是与回溯、总结相伴的。也正因为如此，诗文二体迄于唐宋，内部结构方面的问题很多，而至明清则外部关系问题更加突出。虽然，几乎所有称之为“外部关系”方面的问题在唐宋乃至先唐时代都有，但显然不如明清时代那样全面集中、高度呈现，这不免使人好奇。而正如文学内部结构具有相关性一样，外部关系问题之丛生往往表现为两种形态：一是链式的，一是树形的。前者是问题套连着问题，后者是主要问题旁生出诸多问题。这种复杂状态尤其能够激发出研究兴趣。因为，如欲抵达明清诗文的

6、本真，理解其文人、文心、文本之感人处，不将诸多“外部”关系梳理清楚，会多少有些隔靴搔痒。②　这也就是自己这些年在明清诗文研究方面比较侧重于文学与社会关系的主要原因了。但文学社会学是一条并不平坦的道路。我们知道，文学同时属于个人智慧、文本形式和社会结构这三个领域，从任何一个领域出发，都可能抵达文学世界。不过应该承认，这三者与文学世界不是等距离的，而文学社会学研究较之其他方法更容易发生偏差，罗贝尔·埃斯卡皮在写作《文学与社会》时已经注意到相关问题：真正从社会学角度出发的研究明显地被忽略了，即使在按照传统方法编写得最好的文学史教材中也是如此。有时候作者意识到了社会维数，并

7、试图加以描述，可是，由于缺乏严谨的、专门的方法，因而他们还是经常当了人与作品这个传统框架的俘虏。历史的深度仿佛在一块两维屏幕上被压扁了；文学事实因此受到扭曲，就同一张世界地图在平面投影上的失真情况一模一样。③　在1950年代以后相当长的时间里，文学社会学是学者们最习惯使用的研究方法，这一方面是受到传统的“知人论世”说的影响，一方面受到政治环境的影响。知人论世的理念本来很好，是理性而科学性的，也是感性而人文化的，但因为被意识形态所左右，变得图式化、标签化、简单化了，文学社会学的理论意义也随之耗散殆尽。新时期初人们一梦醒来时，它不可避免地获得了一个“庸俗社会学”的恶