开发利用本土文化资源促进语文综合性学习

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1、开发利用本土文化资源促进语文综合性学习“语文综合性学习”，是首次在新课标提出的一个学习冃标，是指“棊于学生的直接经验，密切联系学生自少生活和社会生活，体现对语文知识的综合运用的学习形态。这种学习以学生的经验与生活为核心，强调听说读写的報体发展、书本知识与实践活动的紧密结合”。它具有开放性、统報性、地域性、主体性、合作性等特点。这些特点，耍求教师耍善于搭建语文教学通向学生生活实践的阶梯,善于捕捉地域文化屮利于学生自主学习的课程资源，拓展学生语文学习的外延，让学生在具体的现实中学习语文、运用语文，并在此过程中更加了解家乡文化，激发热爱

2、家乡的情感。《语文课程标准》指出：“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源，要有强烈的资源意识，去努力开发、积极利用。”但是很长一段时期，在语文教学中对地域文化资源的开发利用却不尽人意，因为语文教育有着划一性的特点，表现在：我们有现成的教材，有统一的大纲，有统一的考点，人们把教科书当成唯一的课程资源，把课程概念局限于学科，将教学局限于课堂，将教师的角色定位于“传授者”，认为教师的责任就是“教”教林学生的任务就是“学”教材，考试则是“考”教材，而忽视了课程的生成性与构建性,使教学远离了学生的生活实践和社会环境。对于那些已经

3、远离学生生活、不再符合社会现实的作品仍充斥教材中的现彖，有的教师却视而不见，照本宣科，忽视了学生的直接经验及学生在学习活动中的主动性和创造性，当然也就懒得把一些优秀的地方文化资源引进课堂了，学生在这种课程内容的“滋养”下，实在不利于他们的健康成长和全面发展，语文教育因而陷入了一个“鸡肋式”的尴尬局面。笔者认为，在语文学习中，如果只是让学生在陌生的文本中认识、理解抽彖事物的文化，对于教师和学生來说是“吃力不讨好”的，所以还非常有必要让他们在生活中发现文化，在浓郁的氛围屮感受文化。也就是说，教师要认识地域文化是课程资源的重要來源并积极

4、与开发与利用，促进语文综合性学习，提高学生语文素养。梅州大埔三河，这块钟灵毓秀的红土地，是客家文化和红色文化的重要发源地「而年来,有不少饱学2士在这昭下了丰富的宝贵的文化资源，更有一大批革命老前辈在这牛活战斗过，留下了不朽的诗篇，这些都为我们的梅州大埔三河的莘莘学子学习语文提供了丰富的课程资源。因此在语文教育中,我们耍十分注重地方课程与教材建设,发挥本土资源优势,“培养爱国主义感情、社会主义道徳品质,逐步形成积极的人生态度和止确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”光靠课本上的“书里來，书里去”的说教和灌输足有悖丁-《语文课程标准》

5、的，要把学生培养成为爱祖国、爱家乡、讲诚信，懂礼仪的好孩子，就必须开发利用好本土资源，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方而发挥应有的作用。梅州大埔三河，文化、文艺活动很活跃繁荣，留下了不少可圈可点的素材和资源，特别是那些伟人的牛活战斗经丿力，为梅州大埔三河儿女留下了宝贵的红色文化丿力史遗产。近两年来，我们依托得天独厚的红色也史文化资源，启动了“红色文化、优秀传统文化进课堂”教冇教学活动，充分挖掘地域文化资源，促进了语文综合性活动的有效开展。活动中，我们大做''红”字文章，运用语言、实物、社会和家庭资源等手段创设生动真实的文化

6、情景，激发学生丰富情感,调动学生学习积极性,让他们亲历亲为，充分感受已发生和正在发生的一切，自然而然参与到继承和发扬红色文化的行列中。具体做法是：充分了解学生，以多维化、多层次化构建学习目标孔子说：“知Z者不如好Z者,好之者不如乐之者。”在语文教育中开展本土文化教冇应该充分考虑学牛的学养水平及兴趣程度，也就是说，我们必须充分尊重了解学生，从学生门己的实际情况出发，设计对他们的学习要求。我们根据实际并结合《人埔三河中学红色文化、优秀传统文化进课堂实施方案》，把学习目标分为三个层次：1.了解。根据调杳得知，不少学生虽是生长在大埔三河，

7、但对红色文化历史知Z甚少，认为那是政治、历史,跟语文学习无多大关系。为此，我们把学习的目标定位在普及，只要求学生参与，有所了解。有所感悟，有所认识。2.掌握。在了解的基础上，我们会鼓励学生进一步提高门己，强化他们的文化、文学熏陶，培养他们良好的道徳情操和人文耕神，涵养他们的家园意识；让他们在学习屮理论联系实际，提高综合运用知识能力、实践能力和创新能力。3.探究。对丁•程度较好的学生，则要求他们在了解、掌握学习内容的基础上，根据门己的专长和兴趣，自主选择切入点、实践点，进行合作探究学习，以期达到更高的能力耍求。总Z,学习要求的多维化

8、、多层次化，其目标就是“突出学生的自主性”，使学习不会成为学生的负担，要让他们乐于学、学有所得。二•精选学习内容，合作、探究，开展红色文化、传统文化教育1.在资料收集中了解。列举《大埔县志》、《犬埔党史古今三河坝》、《客家风情》、《客方言》、《古今