河南省林州市第一中学高二上学期10月月考历史---精校解析Word版

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1、林虑中学2017级高二10月调研考试历史试题一、单选题（每题2分，共60分）1.《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是A.否定董仲舒的“天人感应”学说B.否定董仲舒的“君权神授”主张C.否定董仲舒的“大一统”学说D.否定董仲舒的“三纲五常”学说【答案】D【解析】试题分析：本题旨在考查学生从材料中获取和解读信息及调动和运用知识的能力。结合材料中提到的“我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等劣根性”等信息和董仲舒对儒家思想的发展，可以判断材料表述的观点是否定董仲舒的“三纲五常”学说。A一定程度

2、上有约束君权的意义；B也与民族性格无直接关系；C有利于维护国家统一。故答案选D。考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想（新儒学）2.《明夷待访录》写道：“古以天下为主，君为客。……后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我……然则天下之大害者，君而已矣！”这表明作者A.反对君主专制B.主张“众治”C.提出君臣平等D.认为工商皆本【答案】A【解析】【详解】根据材料“然则天下之大害者，君而已矣”可知黄宗羲认为君主是天下大害，表明作者反对君主专制，A项正确。“众治”是指不是一人专制的治国方式，但与材料强调反对君主专制不符，排除B。材料没有涉及君臣平等的信息，而

3、是强调作者反对君主专制，排除C。材料没有涉及工商皆本的信息，而是强调作者反对君主专制，排除D。-17-3.《韩非子·五蠹》中记载了这样一则故事：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。这则故事表明，韩非子主张（）A.“事异则备变”B.厉行赏罚，奖励耕战C.加强君主集权D.勤劳耕作，不要好高骛远【答案】A【解析】材料中韩非子用守株待兔的例子说明必须与时俱进，主张变革，故A项正确；材料没有说明奖励耕战的作用，B错误；材料没提及加强中央集权作用，故C项错误；不要好高骛远不符合材料与时俱进主旨，故D

4、项错误。4.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，这位思想家是A.荀子B.孔子C.孟子D.老子【答案】C【解析】【详解】从材料“民为贵，社稷次之，君为轻”可以看出这是体现的孟子的民贵君轻的观点，故C项正确；A项是战国时期儒家思想的代表人物，提出了“人定胜天”的思想和礼法并施的政治主张，排除；B项儒家学派的创始人，提出“仁”和“礼”的思想，排除；D项是道家思想的代表人物，提出朴素的辩证法思想，排除。【点睛】解题的关键是“民为贵，社稷次之，君为轻”；结合所学知识可以分析出答案。5.春秋时期，有学派主

5、张不用进步的器具，不用舟车，没有战争，结绳记事，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。该学派是A.道家B.墨家C.儒家D.法家【答案】A-17-【解析】【详解】“不用进步的器具”属于无为而治的思想，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是道家不思进取的思想，故A项正确；墨家主张兼爱、非攻等思想，不符合题意，故B项错误；儒家提倡仁义礼智思想，故C项错误；法家主张依法治国，倡导社会变革思想，故D项错误。6.彼特拉克要求人们热爱尘世的生活，因为人的任务就是要在大地上建起城市和社会。据此可知彼特拉克提倡A.实用主义B.人文主义C.经验主义D.浪漫主义【答案】B【解析】【详解】根据材

6、料和结合所学知识可知彼特拉克是人文主义之父，彼特拉克提倡人文主义，与材料“要求人们热爱尘世的生活，因为人的任务就是要在大地上建起城市和社会”相符，B项正确。材料强调的是人文主义而非实用主义，排除A。经验主义是指通过实验研究而后进行理论推导优于单纯的逻辑推理，与材料强调的人文主义不符，排除C。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象，与材料不符，排除D。【点睛】解决本题的关键是抓住材料关键信息“彼特拉克要求人们热爱尘世的生活，因为人的任务就是要在大地上建起城市和社会”，结合文艺复兴的相关史实分析材料即可知

7、道答案。7.法国政治家家基佐说，凡是宗教改革深入的地方，不论其成败如何，都使思想的活动和自由迈出了大步，向人类心灵的解放前进，据此可知，宗教改革A.推动了文艺复兴运动的兴起B.是欧洲转型期的一次伟大变革C.在底层传播存在着地域的差别D.进一步发展了人文主义【答案】D【解析】-17-【详解】人文主义思想最大特点是倡导思想自由，追求现世幸福，材料“都使思想的活动和自由迈出了大步，向人类心灵的解放前进”说明宗教改革进一步发展了人文主义思想