欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:34149706
大小:467.50 KB
页数:10页
时间:2019-03-03
《河北省鸡泽县第一中学2018-2019学年高二上学期第三次月考历史---精校Word版含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、www.ks5u.com高二历史上学期第三次月考试卷总分:100分考试时间:90分钟第I卷(选择题)一、单选题(每题2分,共25题)1.管仲指出“一国而两君,一国不可理(治理)也”;孔子主张“君君臣臣”;孟子认为“天无二日,民无二王”;荀子也提出“无君子,则天地不理,礼义无统”。这反映了当时( )A.流派众多,文化活跃 B.君主专制,国家统一C.政治失序,礼崩乐坏 D.阶层固化,等级森严2.有学
2、者指出,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,政府高官中儒士出身者所占比重并不太高,直到东汉时期这一比例仍旧不到不仅如此,两汉时期抱怨儒生过于迂腐,难以胜任公务的言论却不绝于耳。这些现象反映出( )A.汉代中央没有真正掌握选官权 B.儒生参政被谨慎对待C.儒家崇尚空谈,不被社会尊重 D.独尊儒术遭遇极大阻力3.嘉靖八年,在大学士桂萼的鼓动下,明世宗(嘉靖)指责王阳明(当时已逝世)说守仁放言自肆,诋毁先儒,号召门徒,声附虚和,用诈任情,坏人心术。近年士子传习邪说,皆
3、其倡导这说明王阳明心学( )A.具有否定传统懦学的倾向 B.有利于提升人的主体地位C.没有维护封建统治秩序 D.致良知不合君主愿望4.有学者认为:“宋学把社会看作是各分子所构成的,仍以改良个人为改良社会之本;要改良个人,还是注重在内心上,这些和佛学并无疑异。”材料意在说明( )A.理学和佛学没有根本不同 B.理学借鉴了佛学部分理论C.理学不符合当时社会现实
4、 D.心学与佛学应该合二为一-10-5.顾炎武在《与友人论学书》中写道:“性也、命也、天也,夫子之所罕言,而今之君子之所恒言也;出处、去就、辞受、取与之辨,孔子、孟子之所恒言,而今之君子所罕言也。”据此可知,顾炎武( )A.秉承了程朱理学为学旨趣 B.挑战了先秦儒家思想权威C.提出朴实归纳的考据方法 D.重实用而不尚空谈之学6.唐代节度使冯宿曾奏请朝廷:“剑南两川及举证=淮南道,皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏
5、颁下新历,其印历已满天下,有乖敬授之道。”材料反映了( )A.活字印刷提高印制效率 B.政府厉行重农抑商政策C.科技进步助推商业活动 D.民间私印动摇统治基础7.《全唐诗》中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品。唐代的小说、其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是,唐代( )A.具有重诗的社会风气 B.对等级制度执
6、行不力C.文学创作日趋平民化 D.官府垄断教育被打破8.“对文钱”为宋太宗首创,是指同一年号钱,大小、重量、形制和币文内容完全相同,但币文的书法则不同。图1为宋太宗手书“淳化元宝”真行草三枚。这三种字体反映了( )A.当时政府对书法书写的重视 B.汉字尚未形成完整的体系C.当时社会流行字体的多元化 D.汉字应用已深入社会各领域9.明清时期,许多画家追随同时代的大家诸如董其昌、四王(指清初画
7、坛正统派,即王时敏、王鉴、王翚、王原祁)等。而最终形成的局面是大部分画家作品质量低下,多信笔涂抹之作,在他们看来是“聊以自娱”。该材料旨在说明( )A.古代中国绘画艺术杂乱无章 B.明清绘画艺术的功利性较强C.明清部分画家注重表面笔墨 D.文人画侧重强调画外的修养-10-10.元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑,杂剧则不然,君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、朋友如《管鲍分金》……又非唐之传奇,宋之戏文、金之院本
8、所可同日而语矣。”据此可知作者强调元杂剧( )A.注重演绎历史故事 B.达到古代戏曲的高峰C.呈现世俗化、娱乐化趋势 D.具有伦理教化功能11.鸦片战争之前,日本对中华文明充满敬意;鸦片战争之后,日本学者以新的眼光来审视,“海外各国己开智、施仁、崇义、国富、兵强,(清朝)仍把各国当作昔日的夷狄,如禽兽般蔑视。以至道光末年鸦片之乱为英国所挫。
此文档下载收益归作者所有