民国丛书第三编03039-2-全盘西化言论集.吕学海

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1、全般皿西化小=口认铆集期也什登载遇好发篇阴放衬流和锐明适调主张的文字，维然荡递未算得祥韧和透澈。现在鸿史概派的批砰和侠疑，原是意中和必有的事。将了达调阴题的重要，本列二十二卷第五西化的人仍想更来瀚徊明白也得不到楼督。可是现代青年栩将了敲报改$It和戈他的原故，然形中便将达侗渝戮半途截断，使主强全蟹﹁西化﹄运侗周题

2、﹄一捆绳圃梅店调而且性资柳梭栽的即颁，更急待月不雁求祥﹄的衬渝户之徒，跟着郎爆聆了一壕文化渝戴，想祯者也﹃逗祝得能。本来事理愈排而愈明，尤其是全姐西化道佃主张，在今日之中团只是一调援月俊池﹄的思想，她引

3、起一般折爽派和理自促今年一月除序挺先生的斌礴祠气中团文化之出路﹄在炭州民圃日银现代青年棚聆表引言岑栩上那踢渝载来磷:要算张︸署先生，当放我俨的主张是最先而且是最激烈要的言渝，觅福成一小册颜曰月全然西化言渝集。肠你︸解者可以明隙我们主运惆缺陷起兑，特再微集阴加范佃周题的文字，和逻出已在现代青年稠赞表面的理渝的系抚，和易放比正。同峙算作我们封朴衬渝︸观徊周题的一侗小反势偏管反断，理渝是否健全是另外一件事。张先生当敖西洋文化之·一需求的文化出路，使中圃民族的命莲可叼得到延畏和癸展。澈底舆危阶，而蝎今日中圃鼻求一倏较礴宵

4、除，鼓焉根本，较焉美满，和最焉通膝峙代所玩耍的西化活勤，袄耍覆者韧心一一尹达本小册子二就可以十分明白了。，其思想和熊度之翔似张先生者，正不知有多少人!卿睑的具相。我仍固不是罩焉了强先生捆人的忽羡而去批郭的，只因焉在今日中团励曹裹指出来的。在我俩的答排文字视，也部有趋火的地方的，我俩现在也照样刊载，以存一富日我例主张努力全维西化，意在斯乎!我仍的目的:原是坦白地指出那现在最将流行的气皮毛西化﹄及其他折衷刹和辫祛的不我仍主张全盘西化，我俨是否鲜中圆人只愈穿西装，吃大菜，住洋樱，和其他享梁典引言吕攀海民廿三，黄花部，龄

5、爵大青年﹄编斡室。全嗽西化言渝集附路阴粉中囚文化之出路答强磐先生:························……隙序樱八一八旨中团文化之出路:······..................................……咦序樱博上演礴目绿目踌该文化衬渝的折衷派································……:…吕季海︵七一︶强碧:在文化莲勤戟腺上答膝序释博士:·········;·········:八二七)化莲勤戟腺上菩隙序挫博士﹄俊··················:吕季海，’

6、ry四二︶镶疑﹃全磐和澈底的西化﹄的批郭:········……孺恩荣︵六三︶化之出路再答张罄先生:·······-···········……晚序握/五五︶梁踢辉肇述/一、，，一、J附缘文化流文要目我们要一涸新文化哲季封粉一般侠疑全磐西化者的.一涸袋瀚·……厂:········……辣序理n八六︶目缘............-................-.......……念.。。.老留拍沉么攀f-.二.一二洲一.兮。;.1.M.....J，﹄‘、。，;因此今晚兄弟特slJ拿出r中团文化之出路﹄道佃题目来和各位

7、作一.商.短的衬脸。将中圈的根本就是整佃文化的简题。想看把中娜的政治，视鸿，教育等等改革，根本要促文化看手二少自文化之出路.一今晚兄弟很喜数得来和褚君研究中团的简题，尤其是中团文化的简题。中团的简题，中团文化之出路1民廿二年十二月廿九日晚在中大瞪堂薄祠摄客

8、︵一︶把中团民族促根救起来﹄﹃把世界文化迎顽趋上去耸敌碴堂壁上之野珊典本文题目同瞪︵此文兑魔州民团日银现代青年棚八︸一六，八二七期)梁踢辉.笨.沁慷序砚博士演粼上和事宵上，都是不可行。所肃气固有﹄的文化的数念，只在中西文化接脚前有之·，迫接物最好的辨法。最近张

9、之江也以焉拿大刀便可以抵楔蚕副新式军愉的日本兵。揖其育淤理治夜古的。他们以焉自五帝以至三王五霸，一代不如一代，便甜土古是黄金的峙代。腹古是1一雨抓下一佃批砰，然徒再提出主强第三派的理由。前途舒，我俩要始、它寻找，一倏出路0限放中团文化底主眼，大豹可分作下列三派;!一视癸生，禺上便成功了一踵新局势.，新要求，也便没有所鹉固有文化的存在。桔果，能夜古是中团人数千年来的傅杭思想。在思想繁盛的春秋戮团.除祛家外，都是翅向放兄弟是特别主强第三派的，就是要中团文化澈底全盔的西化。现在兄弟先来拾第一第︵三︶西洋派1!主强全整接

10、受西洋文化的.︵1.一︶折衷派，·提倡漪和辫法中西合璧.的︵喊︶棋古撅

11、主强保一存中固固有文化的中一峨衷一代之斑跳二.︵1口封俊古派的批郭卜笨古肠的一般。道德，也未必险落。促整佃屋史来看，遗是逸步，而并非和常人所晚:﹁世夙日下，人心注，现在已把道核制度取消了。社曹遥化.而人硕的道德也便跟着改燮·，所么今日中团的虑的道德戳念也因之而龚。以前有毅婴的夙俗，现在AIJ以焉不势。