民国丛书第三编03039-4-全盘西化言论三集.麦发颖编

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4、;雌然起首吟做摊镬﹃中团本位文化使阴心今日中团文化的出路的人?容易得到参考的材料。字?我们富睛已握搜集刊印于﹁全猴西化言渝集﹂，和﹁全璐西化言渝疲集﹄之中‘，魔州和在北方，竹樱很熟阁地表露于二十三年和二十四年的春简。迢些言渝和文一三年来，中团智藏界封于﹁全猴西化﹂的文化理渝及其主张的反磨舆争渝?在所以我们在衬渝全篮西化周题的初期，所韶反势输者，好像撇是很有理由?我们留心覆遇退些文字及其渝橙的，想都能看出反势谕者的熊度?日有改曼福者引言骗者引言他散兑于各期刊的?搜集在是裹?出版﹃三集J。再不容鹅豫的熊度了。的剑傻，很少

5、人相信﹂:道媳算已引起中团智藏界封于是周题更雄定，更植拯，很古派己像勺死老虎用不着再打﹄，就是老生常淡的折衷孤和渝?也﹁受了很大二十四年中的重要文字，常﹁擅集﹂出版畴·遗有静多末食探入。现在我仍把福者引言寥癸颖二十五、十、三十。，偷武?肯臀﹂，及民初之以﹁法孔孟﹂及﹁肯武崇宵﹂焉教育宗旨，也是代表短似用J渝便是封接受西祥文化很清楚的一踵看法。清末之以门忠君，尊孔;舆肯公具艘的衬渝，然而封放遏事却也不是没有熊度表明的。此如﹁中举焉艘?西鬃将的人的多考。高。适周题的催具常重要。我在疽裹把自己的意兑提出，不知能否供阴心道周

6、题团人黝放接收西方文化一事"雕始怒未樱遏深$lJ的批判的研究，舆大规模的近来团人封贫西化简题颇多衬渝，尤以﹁BIJ造﹂勺中团本位的文化﹂的呼馨焉最西化简题之批封西化周题之批钊，，户、一曰‘%11}张沸，泉一或是祖承器辘的﹃物臀匕而不承郎他的︹"精神﹄。常峙所以探取是种熊度的原故，也豁愈多的。我们在起始祖承器西洋文化的门器J或﹁用公而不承韶她的﹁道﹂或﹃艘﹂，一默(载圃朋思辍十工J卷九期)一。恢着睛~简的遮逃，我俩黝西方文化的畏虑?霓在是愈承的翅势呢?就大骼上罐，我们可以登现是有的。、我在另一文姿已握邺杠渝到温一且峙常

7、在那裹摇挑，燮勤.，或靓是r剧造的﹄文化渝。所以我们可以见到团人毋西方文化的怨度是有的，业来封西化周题又有雨踵熊度，一是﹁全篮西化渝﹂，一是﹁中圃本位的文化建靛谕﹂勤，再淮一步的固民黛的革命涯勤·?和五四以来的新文化谨勤·，便是好例。到近期纷西方文化探取不同的熊度、夕有不同的理解。曾李的详胳篷勤;康梁的推新莲的熊度的。就宵除蓬勤方面看，‘我们也可以兑到各期还勤之所以不同者，便因各现在我们要周?价厄麟十年来在势西方文化熊度的夔勤中，到底有没有他一定西化周愚之批料多。适一派人不矶承潞了西方的﹃用﹂，在他们的﹃艘﹂中也赞现

8、了畏虑，业且以篇走向极端了;一方面却典西方文化取得更多的妥愉，将原来的顽梗憩度吹化了静人比起硬性的刃一元;谕者，已樱有了静多巡步。他们一方面是更勇敢了;更比较握熊度能否站得摇的周题?我俩哲且留在下面衬谕。我们现在袱顺指出，道一派拾他人之所短，保自己之所长，而籍此望能崖生出︵不?创造出口新的文化来。道束西文化各有所畏?亦各有所短，所以我们愿赏去自