扬州刺绣传承现状的问题及反思

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1、杨天扬州刺绣传承现状的问题及反思目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯lAbstract．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．：!引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4第一章扬，、I'IN绣概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6第一节扬州刺绣的发展历史及现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．6第二节扬卅IN绣的绣制要素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．10第三节扬卅IN绣的艺术特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

2、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．14第二章扬卅IN绣的传承现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．16第一节传统扬卅IN绣的衰落⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．16一妇女观念的变化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．16二审美观念的变化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．18三传承机制的没落⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．19第二节现代扬卅IN绣的嬗变⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．21一扬卅IN绣与生活环境因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯21二扬卅IN绣与经济因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．24三扬卅IN绣与技术因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯

3、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．27四扬少HN绣与题材因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．30第三节现代扬卅IN绣的复兴⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．32一与民俗节会相结合⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．⋯．32二与市场化相结合⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．⋯35第三章扬卅IN绣在旅游文化中的传承反思⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．38第一节扬州旅游文化现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯38第二节扬少I'IN绣的在旅游文化中的传承⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．38第三节扬州刺绣开发旅游文化的具体措施⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．39一建立健

4、全刺绣研究所的发展机制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯40二突破制约扬州刺绣发展的“瓶颈”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯40三加强刺绣宣传⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．41扬州大学硕士研究生论文四确保刺绣质量，杜绝盗版现象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯42五有机整合当地资源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．42结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．43参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．44附录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．48致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．

5、5l攻读学位期间发表的学术论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．52扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯53帅IlllllllllllllUllllllllllllllllUllllllY2632881杨天扬州刺绣传承现状的问题及反思摘要扬州刺绣是我国民间刺绣的重要组成部分之一。受到扬州历代文化的影响和扬州八怪的熏陶，追随中国画的文化内涵和笔墨情趣，开创了富有诗情画意的“仿古山水绣”和神韵天然的“水墨写意绣”，其画稿意境深邃、构图层次清晰，色彩雅致柔和，形成了格调高雅、雅逸传神的艺术风格。扬#IN

6、绣在历史传承发展的长河中较为“原汁原味”的保藏与继承扬州本土文化特点，是极具代表性的地域文化之一，其传承过程中出现的衰落、嬗变、复兴以及对扬州旅游业带来的影响，对当代刺绣的发展具有广泛而深刻的启示意义。传承是扬少HN绣发展壮大的“魂”，扬少I'I束U绣是扬州文化的一条“根”。笔者借以严密的数据和详尽的图表分析的研究方法，对扬少HN绣的传承形态特点着重进行总结与反思，强调了扬州刺绣的发展变化历程应该是在保持扬州地域个性化的基础上变化的，并希望扬州刺绣的传承应伴随着扬州人民的社会自觉性。然而，在经济全球化与现代化的背景下，随着科

7、学技术的迅速发展，中国呈现出日趋严重的都市化倾向，包括扬州刺绣在内的扬州传统民间工艺美术受到了严重的冲击，以至于出现了工艺技术、方法的失传，传承人的匮乏，缺乏完善的技艺的保护措施等诸多问题，所以本文旨在强调扬州刺绣本应在继承传统扬州刺绣一脉的基础上，更应当遵循扬州区域文化的实际情况，以扬少HN绣的“仿古”和“水墨”两大特色，开发旅游产品，突出扬州本地的文化品牌，对帮助扬州提升“竹西佳处，淮左名都”的文化内涵具有着重大意义，同时也为扬州市进一步打造“烟花三月经贸旅游节”作出了贡献，以助于扬州再次申请刺绣世界级“非物质文化遗产”

8、项目的顺利进行。本课题的研究，旨在通过探究传统扬州刺绣文化继承性的永恒精神在刺绣行业中的传承，通过对传承主题、职能、机制和问题的总结反思，使传统刺绣手工艺在当下成为促进扬州地域文化推行的重要手段，让消费者对“血缘文化”的认同感在当代刺绣商品中得以体现，进而推动扬州刺绣在时代的激浪里动态的向