中医五行脏腑理论

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1、中医五行脏腑理论··

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3、·更新：2012-07-1513:22《黄帝内经》告诉我们，人体的五脏与五行有着密切关系。五行运行1.17/7肺先行，万物由呼吸为首，脾为五脏之母（统血），肾为一身之根（原气、导源于肾包括命门，藏于丹田，是人体生命活动的原动力）。心包：无形，气之所出；三焦：无形，气之所经。1.2脏腑五行循环：金→水→木→火→土→金对应为：阴经络：肺→肾→肝→心→脾→肺；阳经络：大肠→膀胱→胆→小肠→胃→大肠。2.3脏腑五行相生关系（调理改善促进相生关系）--咖色线：金生水→→→→水生木→→→→木生火→→→火生土→→土生金肺助肾→→→肾助肝→→→肝助心→→心助脾→

4、脾助肺大肠助膀胱→膀胱助胆→胆助小肠→小肠助胃→胃助大肠3.4脏腑五行相剋关系（药物副作用、空气污染、情绪等会引起相剋关系）--蓝色线：金剋木→→→→木剋土→→→→土剋水→→→水剋火→→→火剋金肺伤肝→→→肝伤脾→→→脾伤肾→→肾伤心→→→心伤肺大肠伤胆→→→胆伤胃→→→胃伤膀胱→膀胱伤小肠→小肠伤大肠人和自然是统一的，是协调的，人体的各个器官也是统一的，协调的。所以，五行学说，不仅把人和自然联系了起来，也把脏腑，形体，官壳，情感联系了起来。人体的各系统气的运动特征，也和五行相顺应。END五行学说在中医学中的应用1.17/7说明五脏的生理功能及其相互关系1.21说明生理功能:肝:疏通气血

5、，调畅情志(木性生长，升发，喜条达).心:心阳温煦，血得热则行(火性温热).脾:运化水谷，化生精微，气血生化之源(土生万物).肺:肃降(金性清肃收敛).肾:藏精，主水(水性滋润，下行，闭藏).五脏肝东方风木酸筋目心南方热火苦脉舌脾中央湿土甘肉口肺西方燥金辛皮毛鼻肾北方寒水咸骨耳2.3说明五脏之间的相互关系1)相生:木生火:肝藏血以济心.火生土:心阳温煦脾土以助运化.土生金:脾气散精，上归於肺.金生水:肺气清肃下行，通调水道以助肾水.7/7水生木:肾藏精以滋养肝血.2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.火克金:心火温煦有助肺气宣发.土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.金克木:肺气清肃下行可

6、抑肝气过度升发.水克火:肾水滋润以制约心火.相生+相克=制化1.4说明五脏病变的相互影响1相生关系的传变:1)母病及子:肾病及肝，水不涵木--肾水不足，不能涵养肝木，形成肝肾阴虚，肝阳上亢.2)子病及母:心血不足，累及肝血亏--心肝血虚.心火旺盛，引动肝火--心肝火旺.2相克关系的传变:1)相乘:(1)一脏过盛，过分克伐被克之脏.如木旺乘土，即肝气过旺，影响脾的运化.(2)一脏过弱，不能耐受克制，因而出现克伐太过，如土虚木乘.2)相侮:(1)太过:暴怒而致肝火亢盛，对肺反向克制--木火刑金.(2)不及:脾土虚衰，不能制约肾水，出现全身浮肿--土虚水侮.7/7母病及子，病情较轻；子病及母，

7、病情较重。相乘传变，病情较重；相侮传变，病情较轻。END用于疾病的诊断指导四诊:面青，喜酸，脉弦----肝病.面赤，口苦，脉洪数----心火亢盛.脾虚病人的面色青，为木乘土.心病病人的面色黑，为水乘火.2推断病情1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.客色胜主色,病为顺.2)色脉相符为顺,色脉不相符为逆.用于疾病的治疗1.1指导脏腑用药青色，酸味的药入肝，如山茱萸味酸入肝，补肝.赤色，苦味的药入心，如朱砂色赤入心，镇心安神；黄连味苦入心，泻心火.黄色，甜味的药入脾，如白术色黄味甘，补脾气.7/7白色，辛味的药入肺，如石膏色白味辛，清肺热.黑色，咸味的药入肾，如生地色黑，滋养肾阴.

8、1.2控制疾病传变:见肝之病，知当传脾，当先实脾.2.3确定治则，治法:3.4根据相生规律(1)确定治则:补母:如肝阴不足可补肾.泻子:如肝火盛可泻心火.(2)确定治法:如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.益火补土--温肾阳以补脾阳.培土生金--通过健脾来补肺气4.5根据相克规律(1)确定治则:抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如木旺乘土:治宜疏肝.7/7土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.(2)确定治法:抑木平土:即疏肝健脾，用於木旺乘土或土虚木乘.培土制水:用於脾虚不运，水湿泛滥的水肿胀

9、满.佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.泻南补北:即泻心火，补肾水。用於肾阴不足，心火偏旺.精神疗法:怒伤肝，悲(肺金)胜怒；喜伤心，恐(肾水)胜喜；思伤脾，怒(肝木)胜思；忧伤肺，喜(心火)胜忧；恐伤肾，思(脾土)胜恐。END7/7