藏蒙医学文化专题研究点评

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1、万方数据西北民族大学学报(哲学社会科学版)中文核心期刊2011年第3期J．NORTHW]皓TUNIVERSITYFORNATIONALITIES(PhilosophyandSocialScience)NO．3·2011藏蒙医学文化专题研究点评宗喀·漾正冈布本专题涉及藏蒙医学史研究的4个方面的文章，是中国国家社科基金“藏蒙医学史研究”(07BMZ014)及金诃(阿如拉)藏药集团“藏蒙医学史”基金资助项目的阶段性成果。第一篇是宗喀·漾正冈布与端智的《拉卜楞地区的传统医药》，田野调查与文献相结合，作者系

2、统考察了卫藏地区之外最重要的藏蒙传统医学传承机构之一拉卜楞大寺曼巴扎仓的历史、组织架构、研习内容、名医、传承特点以及拉b楞地区的藏医药生态资源与传统制作工艺等。第二篇MarianneWinder女士的文章《藏医学与古代及中世纪西方医学的比较》，涉及藏医学与西方传统医学的比较；第三篇是美国藏学大家与语言学家贝克威斯(ChristopherBeckwith白桂思)的代表性作品之一《公元七八世纪希腊医学传人吐蕃考》，涉及早期吐蕃医学与希腊医学的关系；第四篇是NataliaBolsokhoyeva的《阿加

3、一布里亚特地区的曼巴扎仓(赤塔州)》，涉及藏传佛教曼巴扎仓在俄罗斯布里亚特蒙古地区的设立与藏医学在藏区之外的传播及布里亚特对藏蒙医学系统中的独特贡献。一、拉卜楞地区的传统医药作者：宗喀·漾正冈布。端智曼巴扎仓(smanpagrwatshang)是17世纪开始正式在藏传佛教格鲁派寺院出现的专门研习藏医学的机构，曼巴扎仓的出现标志着相比于一般的家族内传和组织性不强的师徒传承等形式，藏医学开始出现一种更有组织的体制化和系统化了的传承形式。拉b楞寺作为安多地区最大、最重要的藏传佛教寺院之一(创立于1709

4、年)在安多和蒙古地区有重要影响。拉卜楞大寺曼巴扎仓建于藏历第13饶迥木龙年(1784年)，全称“拉卜楞扎西奇医学利众院”(blabrangbkrashis’khyilgsoriggzhanphangling)，它对于藏医学在安多地区，尤其是蒙古文化圈所属，即今天的中华人民共和国境内的蒙古地区和蒙古国、俄罗斯联邦的布里亚特(Bruyatia)等地区的传播和发展起到了非常关键的作用。拉卜楞大寺曼巴扎仓大约也是藏蒙地区现存曼巴扎仓中经历史劫难后恢复得最好、规模最大、教习制度最为完备的藏蒙传统医学传承机构

5、。二、阿加一布里亚特地区的曼巴扎仓(赤塔州)TibetanMedicalSchoolsofTheAgaArea(ChitaRegion)作者：娜塔利亚·波索克耶娃(NataliaBolsokhoyeva)。翻译：拉毛吉，校订：宗喀·漾正冈布本文选自《亚洲医学》，2007年第三期。布里亚特医学源自藏蒙医学的系统和传统。藏蒙医学是在18世纪传人该地区的。目前，布里亚特地区存在两种医疗系统，一种源自布里亚特民间医学，一种则通过蒙古地区的医学文化，即主要受到古典藏医学的影响。藏蒙医学在布里亚特地区的传播过

6、程中，经历一39—万方数据了适应当地环境的的系列过程。本文也将探讨布里亚特医学对藏蒙医学的独特贡献。三、公元七八世纪希腊医学传入吐蕃考TheIntroductionofGreekMedicineintoTibetinTheSeventhandEighthCenturies作者：克里斯托夫·贝克威斯(ChristopherI．BeckwithJ。译者：端智。校订：宗喀·漾正冈布本文原文选自《美国东方学会期刊》(JourneloftheAmericanOrientalSociety)1979年第2期，

7、总第99期，第297页--313页。作者克里斯托夫·贝克威斯(ChristopherI．Beckwith)，美国印第安纳大学教授，著名藏学家、语言学家与历史学家。在有关早期藏医史部分末尾的一段注释中，第司·桑杰嘉措写道：虽然在政治史和宗教史方面早期和晚期之间有遗漏部分，但在医学传统上是没有断层的。然后他列出了在吐蕃知名的一些外国医学“学派”或者是“体系”及其可能的创立者。并且他还毫不含糊地宣称这些学派的著作一直传承到了他所在的时代，即18世纪早期。在这个列表中，他收录了基纳米特拉(Jinamitr

8、a)仓1]立的乌迪亚纳学派、苏玛体科迪创立的尼泊尔学派，至今仍不能识别的乌尔巴亚等创立的大食学派和赞巴西拉哈创立的希腊学派。19世纪杰出的学者贡卓·洛追塔叶同样也证实了早期学派的可靠性：尽管藏医历史中包含有大量的有关吐蕃早期医学发展的资料，但外国医学如何传人吐蕃到目前为止还未成为详细研究的对象。本文尝试解读现存藏文文献中有关希腊医学这一传人早期吐蕃的外国医学中最重要的体系的所有相关片段。“冲学派”或“希腊学派”在吐蕃医学的发展上产生了深远的影响。该论文自发表后的30年间一直在藏医学