《美学原理讲义》doc版

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1、美学原理09第一章美学的历史与现状-3-第一节鲍姆加通与美学史-3-一、美学的历史-3-二、鲍姆加通与美学的建立-5-第二节美学的现状-8-一、西方20世纪美学-8-二、中国-9-第二章美和美的本体-9-第一节“美的”与美-9-第二节对美的本体论的批判考察之一（“实践美学”为什么终结）-10-1．“积淀说”困境之一：如何解释不美的事物？-10-2．“积淀说”困境之二：如何“积淀”？-12-3．思辨的与经验实证的-14-4．西方传统形而上学的局限性-15-5．“实践美学”是否达到自身学术的自足？-17-6．小结-19-第三节对美的本体论的批

2、判考察之二（略）-19-第三章美感的先验批判-19-第一节康德美学：美感与无目的合目的性-20-第二节美感的特征-32-第四章审美与体验-38-第一节体验的哲学内涵：从狄尔泰到梅洛·庞蒂-38-1、狄尔泰：体验与生命活动-38-2、杜夫海纳：审美体验的先验-39-3、梅洛－庞蒂（1908-1961）：身体与知觉、意识-40-第二节体验与生存方式：海德格尔“此在”-41-第五章美与艺术-47-第一节艺术的审美特征-47-第二节艺术与真理：以海德格尔为例-49-第三节先锋艺术与艺术的终结-54-第六章自然美-55-第一节自然的审美意义-55-

3、第二节“自然”与艺术美（略）-56-第七章崇高-56--77-美学原理09第一节历史上的崇高论-56-1、朗吉弩斯-56-2、博克-60-3、康德-62-第二节崇高与悲剧-66-1、亚里士多德悲剧论-66-2、黑格尔悲剧论-69-第三节崇高与崇高美学-71-第八章美育-73-第一节美育与艺术教育-73-第二节审美与人格-73-1）美育的目的-73-2）三种冲动（本能）理论-77-3）审美与自由-84--77-美学原理09第一章美学的历史与现状第一节鲍姆加通与美学史一、美学的历史1、西方美学这一学科名称来自西方，它的知识体系和观念、方法，到

4、目前为止，还主要是西方的。1750年，德国哲学家鲍姆加通发表了《美学》（Aesthetik）第一卷。这一事件被美学史认为是美学学科诞生的标志。但是，人类的美学思想并不是这一年才有的，它源远流长，可以追溯到两千多年以前。美学思想是关于人类审美意识的理论形式。当人类思维发展到高级的抽象思维从而产生它的理论形态——哲学的时候，人们便开始对审美活动和经验进行考察、思考，对审美意识进行反思，于是便产生了最初的美学思想。西方美学的直接源头是在古代希腊。希腊和希伯莱文化是西方文化的源头。如果说，希伯莱文化是以犹太人早期的历史向人们显示一种信仰的经验和宗

5、教的精神力量，那么，古代希腊文化则主要展示了一种人类不断探索和思考的理性精神。这种理性精神对西方的哲学、科学、艺术、文化（包括宗教——基督教）产生了本质的影响。所以，黑格尔说，提起古代希腊，每一个欧洲文化人都有一种家园的感觉。现存古希腊的残篇提供了一些不完整的美学思想。毕达哥拉斯学派（Pythagoras盛年约前532－531年）提出了美是和谐的观点，和谐是宇宙的本质和规律。和谐是对立因素的统一。和谐与比例、数有关。黄金分割：0.618：0.382»1.687。音乐最能体现这个特点，1：2得到8度音，2：3得到5度音，3：4得到4度音。“

6、音乐是对立因素的和谐统一，把杂多导致统一，把不协调导致协调。”（《美感》14页）赫拉克利特（Herakleitos盛年约前504－501年），认为火是万物的本原，提出万物皆流的思想。虽然承续了美是和谐的传统看法，但他强调对立因素的矛盾冲突和斗争，经过冲突和斗争，使对立面达到统一，造成和谐。“互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。”（《美感》15页）还提出美的相对性：人比猴子美，神比人美。德谟克利特（Democritus盛年约前453年）提出原子论。很重视人的内在品德才能的美，要求人的外在美和内在美的统一，“身体的美，若不与聪

7、明才智相结合，是某种动物性的东西。”（《美感》第16页）苏格拉底（Sokrates约前469－399年）把善看成美，美就是功用。认为自己是美男子：眼球外鼓，视觉范围大。鼻子上翘，容易闻到气味。嘴巴宽大方便吃东西。智者学派的普罗泰戈拉：人是万物的尺度。柏拉图（Plato公元前427——347年）提出了“什么东西是美的”与“什么是美”的区别。首先提出美的本体论——“相”（Idea）的理论。相对于现实世界中的美的事物，“-77-美学原理09这种美是永恒的，无始无终，不生不灭，不增不减的。它不是在此点美，在另一点丑；在此时美，在另一时不美。在此一

8、方面美，在另一方面丑；它也不是随人而异，对某些人美，对另一些人就丑。还不仅如此，这种美并不表现于某一个面孔，某一双手，或是身体的某一其他部分；它也不是存在于某一篇文章，某一种学问，或是任何某一