扛起尧文化的大旗

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1、b扛起尧文化的大旗　　扛起尧文化的大旗　　刘合心用手中的笔，传递着尧文化的薪火，传递着中华文明的薪火。　　　　7月24日上午，骄阳似火。山西师范大学科学会堂里座无虚席。中国世界现代史研究会2011年学术讨论会暨第八届年会正在这里召开，来自全国各高校和出版社的专家学者，以及师大历史学院的师生三百多人出席会议。此刻，站在主席台上代表市领导致欢迎词的是时任临汾市人大常委会主任刘合心。他引经据典，侃侃而谈，从“尧都平阳”、“尧天舜日”讲到了尧文化不仅是中华文明而且是世界文明的重要源头。他短短十来分钟的致词，激起了全场热烈的掌声。会后，有人惊奇地发问，一位领

2、导干部如何对尧文化了如指掌？了解事情的人会说，这是因为刘合心同志数十年如一日地扛着尧文化的大旗。　　　　一bb　　2000年的临汾像以往任何一年一样，时光匆匆过往着。但是，岁月里收藏下一个不容忽视的记忆：刘合心由运城调任临汾地委副书记职务，临汾的尧文化研究与开发就要掀开崭新的一页了。　　到任没几日，刘合心就走进尧庙观瞻。这是他久有的宿愿。这一年国家的夏商周断代工程已见分晓，中华民族的历史毫无疑义地连接到夏代，这说明我国具有考古实证的文明史不是西方人只承认的3000年，而是4000余年。这是一件值得庆贺的事情，不过，实证的4000年与上下五千年的历史

3、还有不小的差距啊！为此国家启动了中华文明起源及其早期发展的探源工程，刘合心了解这个情况，深感兹事体大。是啊，这位生长在运城市解州关帝庙边上的男儿，自小就受到河东丰厚文化的滋养，他深知自古临汾、运城多以平阳为名，是尧舜禹建都立国的活动中心，是中华文明的发源地。他能够走出乡土田园，进入南开大学中文系深造，就是这种深厚文化熏陶的结果。历史的辉煌无时无刻不洞明着他的心胸，他怎么也不会相信我国的文明史会终止在夏代。临汾古称平阳，史书记载：尧都平阳，尧都肯定潜藏着新的华光。这就是他急于走进尧庙的原因。bb　　如今看来，刘合心这一趟的确没有白来。尧庙不是一般的庙

4、宇，是历代皇帝国祭帝尧的本庙，每三年一次的祭祀皇帝都会派要员主祭，即使在元代异族入主的年代也没有中断。忽必烈敕修尧庙的碑石至今还屹立在庙里。可惜，这么辉煌的名胜一度却被冷落，以至被大火烧毁了主体建筑广运殿。他走进尧庙时，古庙已被修葺一新，借着修庙的热潮，尧文化的研究在尧都区也形成了小气候。年初举办的海峡两岸尧文化论坛认为，帝尧时期是国家的形成期，帝尧应该是民师帝范、文明始祖。听到对帝尧时期的如此定位，他的眼睛一亮：这是中华民族发展史上的重要里程碑，也是人类文明史的重要里程碑啊！他按捺住内心的欣喜发问，有没有考古发现支撑这些观点？也就在此时，陶寺遗址

5、这个名字进入他的视野，成为他身体与精神双重奔波的领地。　　当得知襄汾县陶寺遗址就是尧时期的遗址，他趁着周日休息便驱车来到这里。陶寺没有让他失望，众多的墓葬、偌大的城址向他展示了一个辉煌的社会生活场景，令他激动不已。墓葬有大有小，大墓只有几座，陪葬品却占了多数；小墓居多，陪葬品却寥寥无几。这不恰好说明原始社会已经结束，阶级分化已经出现了吗？正是这样，那无言的城址，以及宫殿区、仓储区、祭祀区等，都无可辩驳地说明，帝尧时期是具有实证的历史，是国家形态的雏形期。那么，中华文明的起源不就又向前推进了500年吗？临汾不就是中国的源头吗？　　走出陶寺，回到家里，

6、刘合心仍然按捺不住内心的激动。夜深了，他无法入睡：他不能让帝尧的光芒仅仅照亮自己，而要让更多的人分享先祖的荣光。于是便伏案走笔，在纸页上划过思绪的痕迹，不待天色拂晓，一篇《中国的源头》已经诞生了。bb　　这篇文章先在《临汾日报》刊出，又在《山西日报》刊出，继而又在闻名京都的《中关村》杂志刊出。他却意犹未尽，要将更多的发现揭示出去。接着，又思，又写，另一篇《陶寺探古》也很快成文，很快面世……繁忙的政务之余，刘合心全身心投入到尧文化的研究、写作之中了。为了写一篇文言文的碑记，他查阅了数十本资料，直写到凌晨时分，过度劳累的他晕倒在桌前，被连夜送到医院，医

7、生诊断为急性脑缺血，不得不住院治疗。呕心沥血，终成正果。不久，一本深蕴着厚重历史文化的散文集《中国的源头》就由人民文学出版社结集推出了。　　　　二　　一个人身上潜藏着多大的生命能量，不要说他人，即使本人也无法估透。回望那几年，谁也不知道刘合心的路子是如何走过来的。众多的机关事物，冗杂的案头公文，经常的基层调研，构成了一位公仆的勤政日程，这日程明确写就了两个字：繁忙。如此繁忙，他却还在学习，还在研究，还在撰写文章。一篇《中国的源头》散发着油墨香在众人的手中传阅，另一篇《三晋的源头》已经写就；一篇《赵国的源头》发表不久，另一篇《大唐的源头》已经草成；一

8、篇《临汾的源头》众口正在感叹，另一篇《晋商的源头》也已成文……bb刘合心的创作激情一发而不可收拾。从史前丁村人到上古时期，