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时间:2019-03-03
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1、议论文阅读——论据和论证方法一、论据:论据是作者用来证明论点的材料,是论点赖以成立的基础,是文章的主体。1)、哪些可作为论据?包括事实论据和道理论据两大类。事实:典型事例、史实、统计数字;道理:一般都是经过验证的真理、名人名言、格言、谚语,自然科学的原理、定律、公式。2)、论据和论点之间的关系:论据用来支撑或证明论点,当文章只有中心论点时是直接支撑论证中心论点,当文章有分论点时则可能直接支撑证明中心论点,但更多是在证明分论点后与分论点一起间接支撑证明中心论点。二、论证:论证是运用论据来证明论点的过程和方法。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证
2、明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。1)、举例论证。列举确凿、充分、有代表性的事例,阐明了……道理,增强文章的说服力。2)、道理论证。a、直接讲述一些支撑论点的基本道理,揭示了事情的本来面目,令人信服;b、引用名言警句格言谚语公理,阐明……道理,增强论点的权威性,使文章极具说服力。名言警句影响力大,格言谚语公理为大家公认,道理不言自明。3)、比喻论证。用人们熟知的事物作比喻来证明……论点,浅显易懂,增强说服力,同时又能使文章生动形象。4)、对比论证。将论据中截然相反的两种情况进行比较,形成鲜明的对照,互为衬托,特别能突出一方面的性
3、质,具有很强的论证力量。一、阅读下面文章,回答第1—3题。人们生活在社会中,社会本身就是一个矛盾体,在这里,人与人之间充满各种矛盾,关键是如何去处理。处理恰当,矛盾就会顺利解决;处理不当,矛盾就可能激化。战国时期,赵国的大将廉颇与上卿蔺相如不和,蔺相如为了国家利益处处谦让,后来廉颇知道自己错了,便背上荆条请蔺相如责罚。最后两人成了________(zhì)友,共保赵国天下。试想,如果蔺相如不是以谦让去待廉颇,而是与廉颇对________(zhì)起来,甚至发展到干戈相见,那就不是他们个人的损失,而是赵国的损失了!是的,古代的将相能有如此的气度,我们九十年代
4、的青年更应该有这样的气度。不是吗?早晨上班前,公路上的自行车川流不息。就在这时一位骑自行车的男子不慎将一位骑自行车的女青年碰倒,自己也倒了。女青年顺口摔出一句:“啥德性!”只见男青年急忙给女青年扶起车子,并微笑着解释说:“不是德性,是惯性。”女青年也被这意外友好的话逗笑了。眼看一场唇枪舌剑的“战争”就这样烟消云散了。试想,如果那位男青年不是采取谦让的态度,而且火上加油,那又将会出现怎样的后果呢?总之,与人为善,谦让是处理人际关系的良方。1.根据拼音填上汉字A.________(zhì)友;B.对________(zhì)。2.划线的句子可以用成语飞来表达。
5、答:________________。3.本文的中心论点是:__________________________________________。这篇文章主要运用了_____________________________________的论证方法。二、阅读下面文章,论美〔英〕培根美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊美的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、非斯
6、帕斯、腓力普玉、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美,最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最美的人像。其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的往往是机遇,而不是公式。有许多脸形,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是美
7、好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。1.写出下列词语在文中的意思。肃然起敬:____________________愧悔:____________________2.本文的中心论点是什么?请用自己的话进行概括。答:______________________________________________________________3.第二、四、五段主要
8、各使用了哪一种论证方法?答:___________________
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