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时间:2019-03-03
《(哲学宗教学专业优秀论文)春秋时期的神灵观——以〈左传〉、〈国语〉为例》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、中文摘要本文选取<左传》与<国语》两种先秦文献所记载的史实为蓝本,尝试以神灵为核心词汇,并结合相关的宗教学理论,研究我国春秋时期的神灵观念这一重要宗教思想。春秋宗教信仰的神灵体系由天神、自然神、氏族神、职能神构成。在这种多神并存的神灵观念中,人们赋予了天神、自然神和氏族神各种超自然的权能。凭借着超自然的权能,神灵不时地干预着人们的日常生活。因为人们积极取悦讨好神灵,祈求神灵赐福保佑,以至在现实生活中趋利避害,由此春秋时期便产生了广泛而密切的人神关系。人们与神的关系主要是通过祭祀与占卜来建立。天神是至上神,在此信仰基础上产生的天命观这一重要的神性观至春秋时期获得了新的发展,
2、逐渐以一种天道观新的形式出现。春秋时期深刻的社会变革也引发了新思想的出现,表现在神灵观中是产生了无神论的萌芽。关键词:神灵、权能、天命、人神关系、无神论知识水坝@damdocThethesisbasedonthehistoricalrecordsofpre·Qindynastyin"ZuoZhuan’’and“GuoYu”asitsblueprint,tryingtOusespiritascorevocabularyandcombiningrelatedreligioustheory,inanattempttomakeastudyoftheimportantreh'gio
3、usthoughtintheSpringandAutumnPeriod:thespiritconcept.Thesp硫systemofthisperiodwasconsistedofHeaven,Nature,Tribe,andFunctionspirits.Withtheconceptofpluralspirits,peopleempoweredtheHeaven,Nature,andTribalspiritsmanysupernaturalrights.Andwiththesesupernaturalpowers,spiritsinterferewithpeople’
4、Sdailylifeconstantly.Peopletookanactivepositioninprayingtoseekblessfromthespiritsandtopursuefortuneandescapebadluckinreallifethereforeacloserelationshipbetweenmanandspirithadbeenestablished.TherelationshipWasestablishedmainlythroughsacrificeandastrology.Heavenlygodisthesuperiorgodandthedo
5、omedconceptderivedfromthebeliefachievednewdevelopmentintheSpringandAutumnPeriodandreestablishedintheformofHeavenConcept.Andthesocialreforminthisperiodalsocausedtheupriseofnewthoughts,whichcausedtheappearanceof“NoGod”thoughts.Ⅱdamdoc为您倾心整理(小店damdoc.taobao.com)(QQ@2218108823)知识水坝@damdocKeyw
6、ords:Spirit、PowersFunction、destinyofTian、Therelationbetweenpersonandspirit、SuspectingElldamdoc为您倾心整理(小店damdoc.taobao.com)(QQ@2218108823)论文独创性声明本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表示了谢意。作者签名丑学唾日期:7.o,s1.5'i_g论文使用授权声明本人完全了解上海
7、师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此规定。⋯缸撕签名碧;掰FIN绪论神①是宗教信仰和宗教崇拜的对象,有关神的观念是宗教信仰中的核心问题。因为“宗教最基本的特征只有一个,那就是信仰神祗,并且祈求神祗帮助自己解决那些自己所无法解决的问题。”o就我们目前所知的绝大多数宗教来看,其共同特征都是以有神论观念为其思想核心,主张有一个或若干个神是世界的创造者和管理者,它们主宰着自然与社会,
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