互联网时代下山寨视频短剧考析

《互联网时代下山寨视频短剧考析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、摘要中文摘要2008年，“山寨"手机的出现，使社会各个领域刮起了一股“山寨”风。“山寨”明星、“LlJ寨"鸟巢、“山寨"春晚⋯⋯它们都显示出快速化、平民化、仿造化等特点。“山寨”逐渐从经济领域跨向文化领域。互联网作为“山寨’’文化新兴的生产场所，丰富了各种。山寨"文化的表现形式，推动了“山寨"文化的蓬勃发展。在“山寨"文化现象的大背景下，一种所谓的“山寨”剧进入了我们的视野。本文将在探寻“山寨"文化诞生的土壤和动力的基础上，对“山寨”文化现象进行透彻地阐析，对“山寨”剧下一个准确界定；从网络文化的角度论证，作为“山寨”文化现象之一的“山寨’’剧，是继“大话"、“恶搞"

2、后又一新兴的网络文化。“山寨’’剧的诞生和发展与网络技术密切相关，它既有网络时代审美特征的共性，也有“山寨"式审美的个性；运用比较分析的方法对“山寨"剧本文进行解读，开掘其中的包含的解构方式和情感元素；运用巴赫金“狂欢化"理论对“山寨’’剧的受众群进行精神层面分析，揭示“山寨"狂欢的背后，流露的是草根对主流事物的颠覆和抵抗。借由学理分析，本文力在全面、深入、清晰地阐述“山寨"剧审美建设、文本范式、受众精神层面分析的基础上，对“山寨”剧未来的发展提出建设性的意见，指出“山寨"文化如何在主流文化的打压下寻找新的发展前景。关键词：互联网，山寨"文化，网络文化，主流文化，亚文

3、化，“山寨”剧，审美建设，解构范式，狂欢化．福建师范大学硕士学位论文U^福建师范大学硕士学位论文IV中文文摘2008年，随着“山寨”手机的出现，社会的各个领域刮起了一股“山寨’’风。顿时，“山寨"成了当下流行文化的又一代名词。“山寨”源于广东话，是一种由民间IT力量发起的产业现象。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域，这些产品一般称之为“山寨”机、“山寨”数码产品、“山寨一游戏等。显然，这里流行的“山寨一与“山寨’’所谓的“在山林中设有防守的栅栏的地方或有寨子的山区村庄”的原意早已大相径庭了。随着“山寨’’一词的不断延伸

4、，“山寨"现象不再局限于经济领域。在文化领域，各式各样的模仿与克隆的行为都以“山寨"的名义纷纷涌现，如“山寨’’明星、“山寨’’鸟巢、“山寨’’春晚、“山寨”剧、“山寨"熊猫⋯⋯它们都显示出快速化、平民化、仿造化的特点，由此形成了“山寨’’文化。从2008年“山寨’’文化诞生起到今天，“山寨"文化一直是人们关注的文化焦点。但随着“山寨”文化的愈演愈烈，其负面效益开始日益凸显。一部分学者认为“山寨"文化是盗版文化、冒牌文化、侵权文化。因此要极力打压、强行遏制这股自由、自私、自利的亚文化；另一部分学者认为“山寨"文化来自民间，也顺应民心，它代表着平民文化的崛起，它打破了庙

5、堂文化的霸权地位，迫使庙堂文化更加注意自己的平民化的一面；当然，也有一部分学者表示中立的态度，任其自由发展，自身自灭。在这样激烈的博弈下，网络“山寨"剧作为“山寨’’文化现象之一，它的兴起似乎给“山寨"文化的未来发展带来了一丝曙光。何谓“山寨"剧?“山寨”剧是“山寨"文化现象之一。它是在网络上播放，由草根策划制作的，模仿主流影视文艺作品的小成本网络视频短剧。例如，“山寨"版《红楼梦》、“山寨"版《水浒》、“山寨"版《西游记》、“山寨”版《赤壁》、“山寨"版MTV等。“山寨"剧不仅体现了“山寨’’文化模仿性、平民化、戏谑性等特点，同时也体现了网络媒体发达的上传技术、便捷

6、的视频制作技术和自由的共享空间。“山寨’’剧的诞生既离不开“山寨”文化的渗入，也离不开网络技术的支持，它是两者相结合的产物。因此，它在作为“山寨"文化现象的同时，也是一种新兴的网络文化现象。那么，将“山寨"文化与网络文化的特征结合起来考察“山寨”剧，能使我们更加深刻地认识“山寨”剧这一新兴的文化现象；反过来，“山寨”剧研究所展现出当下的审美建设、文本范式、网民精神层面等，将对“山寨”V福建师范大学硕士学位论文文化、网络文化等亚文化的未来发展有着崭新且非凡的意义。首先，“山寨"剧所展现的审美之维与网络时代下的审美建设是相契合的，它在网络空间所促成的开放式审美、感官化审美

7、的基础上，又激活了另一种新兴的审美方式，即“山寨式"审美。较之既往的媒介传播方式，方兴未艾的网络传播有着强大的优势，它具有平民化、交互性等的特点，更加符合信息传播的发展方向。网络传播用一种全新的交流模式深刻地改变着人类的生存方式、思维方式以及价值观念，开创了人们认识世界和感知世界的新方式。因此，网络传播蕴含着更加多元化、平民化、个性化的审美文化内涵，一种开放式、感官化的审美意识孕育其中。随着网络技术的发达和DV摄像的普及，平民自制视频剧成为了可能。艺术不再作为一种崇高的、神圣的、仪式化的存在，而成为人人都可以参与、可以创作的审美活动。平民百姓可以从自