基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味”探索研究——兼论象思维的中药药性的科学内涵

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1、基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味”探索研究兼论象思维的中药药性的科学内涵密级：单位代码：分类号：学号：中国中医科学院级博士研究牛学位论文基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味探索研究??兼论象思维的中药药性的科学内涵”••申请人:唐仕欢专业：中药学研究方向：分子生药学研究导师:黄璐琦研究员中国屮医科学院屮药研究所年刀北京妒基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味”探索研究一一兼论彖思维的中药葫哪原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文，是在导师的指导下独立完成的，文中除注明引用的内容外，不包含任何其他已经发

2、表的科研成果。对本文研究做出重要贡献者，已在文屮以明确方式表明。本声明的法律责任完全由自己承担。日期乞口;口?者签幽聊签名筠关于学位论文使用授权的声明本人完全知道屮国屮医科学院有关保留使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门机构送交论文的复卬件和电子版，允许被查阅和借阅。本人授权中国中医科学院可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复印手段保存和汇编本学位论文。保密论文在解密后应遵守此规定论文作者签名日期上型口中国中医科学院二零零八级博士研究生学位

3、论文—???????????????????????????????????????—基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味”探索研究一一兼论彖思维的屮药药性的科学内涵目录中文摘要・・・蝴…综述一中药药性理论研究进展.综述二中药药性中掰辛味一内涵及其研究进展?•・综述三北沙参的研究及临床应用进展?.舅言・・？?・・？・第一章象思维??中药药性形成的思维方法??・象思维概述？・・象思维对中药药性认识的指导??・・.象思维对四气的认识指导.•象思维对五味的认识指导・象思维对升降浮沉的认识指导？•象思维对归

4、经的认识指导•象思维对功能药性的认识指导象思维指导中药药性认识的意义?…•实现了医理和药理的统一•总结中药药性的规律.确立新来源药物的药性？、结第二章类比??植物分类学、药用植物亲缘学与中药药性之关系??•植物分类学概论??・・药用植物亲缘学概述••植物分类学、药用植物亲缘学与屮药药性的关系分析?・・第三章交叉??基于亲缘关系的中药药性研究思路与策略?.中药药性研究的基本现状?・？?・中国中医科学院二零零八级博士研究牛学位论文•理论研究缺乏创新性见解•实验研究结论缺乏普适性中药药性研究的瓶颈问题

5、分析？？・・基于亲缘关系的中药药性研究思路?・？。・•文献整理与数据挖掘•共性药理效应研究•药性的物质基础研究•中药药性一药理效应一化学成分关联规律研究？基于亲缘关系的中药药性研究的意义?.?..?.第四章实践??金形科中药“辛味一血管活性一化学成分的关联性研究伞形科药用植物的形态特征伞形科常用中药性味功效共性分析•••伞形科辛昧中药主要成分的血管活性实验研究..伞形科辛味中药“辛味一血管活性一化学成分的关联分析.第五章探索一匕沙参“辛味探索及其实验研究.北沙参当具“辛味论....•北沙参基源的

6、科属位置？•北沙参的化学成分.•北沙参的药理效应•北沙参的临床应用~一北沙参、口芷、南沙参化学成分相似性研究?..仪器与试药・方法??・・•结果??0・讨论？？・・北沙参“辛味止痛作用的实验研究?•基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味”探索研究一一兼论象思维的中药药性的科学内涵・实验材料一・方法？？・・结果？？.・讨论？？・第六章提升一中药药性的概念及其形成的科学内涵??・・屮药药性的概念.中药药性形成的认识.中药药性中自然属性形成的认识•中药药性中效应属性形成的认识•中药药性形成的指导方法中药药性

7、新概念提出的意义??••・明确屮药药性的研究内容？？・•拓展中药药性的研究方向??••清晰了自然属性一化学成分一生物效应一效应属性的关联规律?.结论与总结??・・致谢?•个人简历.查新报告?・？?屮国屮医科学院二零零八级博士研究生学位论文基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味”探索研究一一兼论象思维的中药药性的科学内涵中文摘要屮药药性理论是研究药性形成的机制及其运用规律的理论，是屮医药学的特色理论之一。药性包括药物发挥疗效的物质基础和治疗过程中所体现出来的作用。一般认为,药性理论包括四气、五味、升降浮

8、沉、归经、有毒无毒、配伍、禁忌等，其中，四气、五味是中药药性理论的核心。运用现代科学方法和技术手段研究中药药性，揭示其科学内涵,是中药理论自身创新的客观要求。为此,本论文以分析屮药药性形成的思维方法为切入点，比较了植物分类学、药用植物亲缘学和中药药性之间的关联性，进一步提岀基于亲缘关系的中药药性研究思路与策略，以伞形科“辛味”中药为代表，开展了相关分析和研究。在此基础上，对中药药性的科学内涵进行了阐述。具体研究内容包括：一、彖思维一屮药药性形成的思维方法“取象比类”是古代认识复杂性事物的一种基本