[指导]《短文两篇》七下

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1、《短文两篇》导学案课型：新授【学习目标】1、有感情地朗读并熟背课文。2、理解、积累、掌握重点文言词汇及句了的意义。能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。3、感受夸父勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及共工改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；热爱祖国古代文化。【学习重点、难点】目标1、2、3【知识链接】1.神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远占先民对口然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现彖及人与自然的理解，一定程度上表

2、达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。中国神话是中华民族糠煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女姻补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其小蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。2.《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史

3、、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的冇关文献。今人袁珂《山海经校注》等。3.《淮南了》乂名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。【预习导学】一、填空：《夸父逐日》和《共工怒触不周山》都属于（）（体裁），前者选自（）后者选自（）。二、有感情地朗读并背诵课文，比赛背诵。三、学习课文（一）夸父逐日1、利用课下注释及工具书疏通文意。并自主完成A、B两题

4、。A.解释下列加点字的意思。（1）、逐走（）（2）、入F1（）（3）、欲得饮（）（4）、河、渭不足（）（5）、北饮大泽（）（6）、弃其杖（）B、翻译下列语句（1）＞未至，道渴而死。（2）弃其杖，化为邓林。2、你还有哪些不明白的词语及句了3、理解探究：（1）本文属古代神话，全文仅375字，但故事中的人物、情节、结果全都展示出来，且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父？逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林（2）怎么看待夸父敢于“与日逐走”？①积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。（）；②消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎《

5、夸父逐口》作为神话在本质上所具有的积极意义。（3）对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？夸父遗下的手杖化为一片桃林，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现他木领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。（4）你对夸父这一神话人物的认识。不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神……成语“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。（5）这则神话的主题：这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、挑服大自然

6、的强烈愿望和顽强意志。4、合作释疑（1）夸父逐日的神话故事对后世影响很大，人们常以“夸父追日'‘或夸父逐日比喻什么？（2）结尾“弃其杖，化为邓林,，这个情节让你产生怎样的想像，你是如何理解的？5、课堂小结《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话小，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大口然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。（―）共工怒触不周山1、利用课下注释及工具书疏通文意。并自主完成A、B两题。A.解释下列加点字的意思。（1）、昔者（）（2）、怒而触

7、不周山（）（3）、地维绝（）（）（4）故水潦尘埃归焉（）B、翻译下列语句怒而触不周山，天柱折，地维绝。2、自主探究（1）、“怒而触不周Zdr中的“怒"字说明了什么？表现了共工怎样的性格特点？（2）、共工触山的结果是怎样的？你如何理解？3、感知课文共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞犬的气势。经过：败后怒触不周结果：日月星辰移位1.