初一历史祖国境内的远古居民

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1、第一课《祖国境内的远古居民》【学习目标】：1、了解元谋人、北京人、山顶洞人的基本生活生产状况和其所代表的原始社会2、提高分析、比较、归纳总结的能力；通过读图，培养观察能力和想象能力。3、通过本课学习，认识中国是人类的起源地之一，周口店古人类遗址是著名的世界文化遗产，应该保护和珍视人类文化遗产。【学习重点】:北京人和山顶洞人的生活状况【学习难点】:本课所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容【学习过程】:一、课前预习1．我国最早的人类是，发现地点是省县。距今约年。2．北京人发现

2、地点的山洞里。距今约年至年，过着生活，会。3．山顶洞人发现地点。距今约年。已掌握和技术。会人工。生活的集体是由结合起来的。二、课堂探究　　1、自主先学　　自学指导：快速阅读课文，了解元谋人、北京人、山顶洞人的发现地点、距今时间和基本生活生产状况。2、请同学们用以下表格总结一下北京人与山顶洞人的区别30　　名称北京人山顶洞人　　体质特征　　工具制造　　用火　　生活活动　　社会组织三、课后巩固练习　　1．如果你到北京去旅游，除了登长城、看故宫外，你还能（）　　A参观山顶洞人洞穴B参观半坡遗址C参观大汶口遗址D参观元谋人遗址　　2．人与动物的根

3、本区别是（）　　A.人工取火B.制造工具C.使用工具D.从事劳动　　3．火的使用，是人类进化过程中的一大进步，下列有关说法中不正确的是（）　　A.元煤人已经知道用火B.北京人已会人工取火　　C.山顶洞人已会人工取火D.北京人已会保存火种　4．骨针是下列哪一远古居民曾使用过的工具（）　　A.元煤人B.北京人C.山顶洞人D.蓝田人　5．爱美之心远古就有之，下列我国远古人类当中,懂得爱美的人是（）　　A.北京人B.山顶洞人C.元煤人D.蓝田人　6．下列有关氏族的说法中，不正确的是（）　　A.是按血缘关系组织起来的B.氏族成员多劳多得30　　C.

4、氏族成员共同劳动，共同分配食物D.氏族内部没有贫富差别7．1965年，考古工作者在云南发现了两颗牙齿化石，根据科学测定，这是远古人类的牙齿。他们的生活年代距今约170万年，是我国境内已知的最早人类，我们称之为（）　A北京人B元谋人C山顶洞人D蓝田人8．下列不符合“北京人”生产和生活状况的一项是（）　　A.群居生活B.制造和使用简单的劳动工具C.人工取火D.使用简单的语言9．山顶洞人已经进入氏族公社时期的主要标志是（）　　A共同劳动、共同分配食物B按血缘关系结合在一起　　C居住在一起D他们的模样同现代人基本相同10．我们的祖先很早就在这片土

5、地上生活、繁衍。有一种远古人类，已经懂得人工取火，会制作装饰品，过着氏族公社的生活。请你判断这种远古人类是（）　　A元谋人B北京人C山顶洞人D蓝田人附：　一、《祖国境内的远古居民》　　这里“远古居民”是一个统称词，这一节主要是称呼我国境内生活在遥远的旧石器时代的先民。《新华词典》释“远古”为“极远的古代”。白寿彝主编《中国通史》统称我国原始社会为“远古时代”，而在第一章里又将从元谋人、蓝田人、北京人到山顶洞人的我国旧石器时代的先民称为“我们的远古祖先”。也有学者将这一时期古人类称为“早期人类”。王幼平《旧石器时代考古》一书中说：“早期人类

6、在我们这块土地上至少已经生存了上百万年。他们创造了辉煌的中国旧石器时代文化，书写了中国史前史上最古老的篇章。”课文中的称呼，综合了各位学者的说法。30二、上帝创造亚当、夏娃的故事　　这一神话故事出自西方基督教经典《圣经·创世纪》。传说上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当，后又取其肋骨创造女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。二人住在神圣的伊甸园，生活美满和谐。但后来他们受蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，懂得爱情、羞耻，心明眼亮，聪明起来，因而受到上帝惩罚，被逐出伊甸园，到人间受难。从此世上有了劳苦、灾难。　　三、女娲造人和补天　　我国古老的

7、神话传说，造人和补天各出自《风俗通义》和《淮南子》两部古书。《太平御览》引《风俗通义》叙女娲造人的故事说：“俗说天地开辟，未有人民，女娲持黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”意思是，盘古开辟天地以后，尚未出现人类，女神女蜗持黄泥造出人，一个一个制造太费劲，于是采取了一种简便的方法：用一根藤绳从泥水中一抽，出来不少泥点变成一个个小人。于是人类就产生了，这些最初的人类跟着大地母亲女娲生活。不幸的是，天地出现了山崩地裂，人类经历了大灾难。《淮南子》记载这次初民的大灾难恐怖状况说：“火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

8、”女娲心疼她造出的子女，于是她“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”，终于补正了倾斜的天，止住了浩淼的洪水，拯救了苍生众民。鳌足指一种大龟的四足，用以支撑倾斜的天