高一语文新教案之过秦论3

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1、高一语文新教案之过秦论3第三教时教学要点1.研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解,评说其进步性及局限性。2.学习本文从对比中引岀结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。复习检查:1・背诵第3自然段。2.检查第4、5自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。［附］误译举例（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，毗隶之人，而迁徙之徒也。译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢（这样贫穷人家）的子弟，是毗、隶一类的（耕田）人，而且是被迁谪戍边的征夫。（2）才能不及中人。泽文：才能不如中

2、等人才。（3）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。译文：（他）又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。（4）天下云集响应。译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。（5）?函之固，自若也。译文：？山与函谷关的险固，自然与以前相同。（6）非及向时之士也。译文：（又）不及九国的士人。（7）一夫作难而七庙慝。译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。说明：以上译句均引自人教社《教参》，其中各有微瑕,试指正如下：（1）“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“毗”即耕田人，课本已有注解，译

3、文中括号内字多余。（2）“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。（3）“蹑足”应取引申义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不符合现代汉语习惯，不达不雅。（4）“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为"像自己原来的样子，不变常态。”（见《古汉语常用字字典》）（6）“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九国的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代

4、，应在译时直接用本体事物名词“国家”。检查方法:可采用上面办法或让学生解释有关文言词,可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。继续研习新课：1.第4自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系？作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势？要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习：（1）读本段和上段

5、有关内容，填写下表：地位出身军队数量军队素质武器状况地理条件陈涉秦始皇（2）我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉，也不是因为秦国的不强大和条件发生了变化。（3）从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不是上段中的秦“”；从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“”和“”，而是因为秦“”。(4)从第2自然段中，知山东诸侯'‘会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“”；从本段

6、“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈涉有“”之贤、“”之富，其原因是三段中的“”“”“”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“”。2第5自然段导读：课文“顶习提示”指出：“第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。”作者是如何议论的？从文中可以看出，作者的议论如“提示”所言，“用了对比手法”。作者如何运用对比手法？用来对比的材料分别见于上文哪一段？作者的结论是什么？我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论？这些都是我们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些

7、问题。练习：(1)“且夫天下非小弱也，雍州之地、？函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。这些事实通过文中这些语句可看出来：第1段的“”及“”；第2段的：“”、“”及“”；第3段的:“”及“”；第4段的“”。【1】【2】［3】下一页/P>(2)陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第2段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“，”的九国较量的结果是而不是败；而今与陈涉这位不能与九国“”的田亡隶之人较量

8、，竟然失败！这就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢？读者在对比之后，不能不深思而发出“”的问话。(3)如何评价作者关于秦灭亡的结论？提示：①从科学性看这一结论是否严密，有无局限性?战国四君(孟尝君、平原君等)“宽厚而爱人”，但结果如何？②从“仁政”的阶级内容看有无局限性？③从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。［附］练习答案