新技术发展与应用之伦理考量

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1、班级：自然辩证法6班姓名：张庆平学号：0212391序号：13新技术研发及应用之伦理考量时代在进步，社会在发展，在科学技术的推动下我们生活的各个方面发生了翻天覆地的变化，吃穿住行无一不体现着现代文明的灿烂与辉煌，虽然科技进步让现代人体验到了以前从未有过的快感，但随之而来的问题也无时无刻不困扰着我们。新技术研发作为促进社会进步的一项重要手段，在当今社会扮演了越来越重要的角色，而对新技术的应用则是现代人智慧的结晶，然而当现代人徜徉在科技文明进步的大道上时，当他们在尽情享受科技发展所带来的方便与舒适时，有没有想到藏在辉煌背后的阴暗，有没有认真的理性的站

2、在伦理道德的高度上一分为二的来考量现代的科学技术到底给人类带来了些什么。目前，由新技术研发及应用带来的，引起较大争议，导致社会学家、伦理学家和众多科学家关注的问题，主要有以下几个方面：(1)高产出高消费与资源有限的问题：高产出需要高消费，高消费又离不开高产出。但高产出需要的自然资源何来？资源后继不足的高消费又能持续多久？要发展就要消费，要消费我们从什么地方得到资源，答案就是自然界提供了我们发展所需求的资源，然而自然资源毕竟是有限的，终究会有用完的一天，到那天我们该怎么办，我们该拿什么留给我们的子孙后代，这是一个需要好好考量的问题，就拿我们国家来说

3、，一直是资源消耗大国，有限的资源终究不能永远为经济的发展服务，所以为了顺应自然的发展规律，我们制定了可持续发展战略，利用有限在资源最大的发展经济，同时又不损害后代人对自然资源的使用权，当然就目前看来这项战略是合理的。(2)新材料的生产工艺是否有对于环境和人体的致命伤害？经济不发达时期是否可以不考虑社会效益？经济发达时期又如何利用经济效益推动社会效益的提升？新材料产生在现代生活中扮演了越来越重要的角色，而当他们在当下发挥着举足轻重的作用时，我们可否考虑到未来他所带来的负面影响，毕竟一项新事物要经过很长时间的验证才能证明他存在的正确性。(3)转基因食

4、品的安全性是否通过严格的科学验证？当下各种转基因食物层出不穷，它考验着人们对传统食物的传统认识，第一，转基因违反自然规律；第二，植物里引入了具有抗除草剂或毒杀害虫功能的基因后，它们所提供的食物对人体是否安全？对这一点，迄今为止并无够资格的研究机构发现转基因食品危害人体健康的证据，但他们对长远的影响还只能作推论，一时难以取得全面的证据以服人；第三，过于勿忙地推广转基因植物是否可能影响到农业和生态环境？推广抗除草剂的转基因作物可能助长农民过量使用除草剂，从而使一些非主要作物受到伤害甚至灭绝。(4)转基因生物技术是否应该提倡？如果发展了，是否会导致人猿

5、亦或其他超出伦理范畴的生物出现？人类的尊严在？人类还有预期的未来吗？上帝花费了六天时间创造世界，一天时间休息。尽管上帝是万能的，但不免所创造出的物种有些许的瑕疵，于是科研人员便致力于此，将他们认为不完美的事物加以改造，得到他们想要的结果。最初将野生资源驯化，后来开发耕作技术，再后来杂交育种、选育，如今分子育种、遗传修饰。于是科研人员便成为一个笑话，一边否定神的存在，一边成为神的助手。更可笑的是，就像传说中的古代英雄一样，飞的太高太靠近太阳，翅膀上的蜡被烤化了，活活摔死。(5)新概念武器的研发和使用能否突破传统的战争理论和武器伦理的界限？是否需要特

6、定的伦理规则加以约束？不可否认，相对于核武器和生化武器而言，新概念武器在杀伤力的可控性以及手段残忍性的抑制方面体现出某些人道主义的色彩，不论是进行硬摧毁的电磁能武器还是进行软打击的电脑逻辑炸弹等都着眼于破坏而不是人员杀戮，但发展新概念武器还是需要遵守一定的伦理规则，要注重武器的好与善，对与善的统一，在道德哲学中，好所判定的价值，总是与特定的需要相联系，在特定的场合，好更多呈现其工具性的意义。善是道德层面的价值，从伦理学与本体论的统一这一角度看，善的本质在于对人的存在价值的肯定，善的内涵无法离开人的存在。对，注重的是规范，即人或事物的行为符合相关规

7、则。在武器的价值判断上，武器的好多体现为武器的威力及有效性，而其道德层面则较少得到考虑，武器的善指其在人道主义上的体现，即打击的精确性以减少伤及无辜，以及非致命武器体现的对人生命价值的尊重等精神;武器的“对”要求研发和使用武器应在相关国际法和战争伦理、武器伦理允许的范围内进行。武器的好与善、对与善的统一，要求武器伦理的制定要更能体现人道主义，尊重人的价值和尊严，推进武器向“慈化”的方向发展。现代技术的发展正在改变着人们的生活世界，改变着既有的交往习惯。面对在这种由于技术革命而改变了的世界与交往方式，伦理道德自身的时代性与合理性亦即被质疑，既有的道

8、德是否具有绝对的价值合理性与正当性？道德本身是否存在着变革的任务？种种问题在现代科技与伦理的相互碰撞中产生。技术有无禁区？道德能否为科技