探析我国传统养生理论中的阴阳学说

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1、一,体育科学研究l(l):591996PhysiealEdueationSeieneesReseacrhes探析我国传统养生理论中的阴阳学说黄力生刘明辉(厦门大学,厦门361005)喋美大学体育学院)摘要我国传统养生理论把阴阳看成是自然界的总规律,是把握和分析人体物质结构、生理功能、病理变化、辩证论治、养生保健、延年益寿的基本法则和纲领.提出生命活动本于阴阳,必须协调阴阳.关键词传统养,,,生协调阴阳阴平阳秘抗衰防老中图分类号GSO,所谓阴阳是指自然界中相互关系的某些事物和现象对立双方或同一事物内部包含的相互对立的两个方面的概括.,,、阴阳学说认为自然界中的一切事物

2、都存在着阴阳两个方面而且事物的发生发展和变化始终都贯穿着阴阳二气的作用.宇宙间的任何事物都可以概括为阴和阳两大类,并,.且由于阴阳两个方面的运动和变化推动着事物的变化和发展正如明代医学家张景岳在·,。,。,《类经阴阳类:“》中所说道者阴阳之理也阴阳者一分为二也太极动而生阳,,,。,”静而生阴天生于动地生于静故阴阳为天地之道这说表明我国传统养生理论把,,,、、阴阳看成是自然界的总规律是世界万物的纲领一切事物变化的根本是万物生长壮、老和消亡的根本原因。·.:“,整个自然界都是阴阳二气相互作用的结果《黄帝内经素问》指出人生有形”,。,,不离阴阳就是说明生命现象是由阴阳所构

3、成的人是世界万物之一生于自然界中因此必然要受阴阳这一普遍法则所支配。所以,阴阳法则也是把握和分析人体物质结构、生理功能、病理变化、辩证论治、养生保健、延年益寿的基本法则和纲领。为此,我们对,,“我国传统养生理论中的阴阳学说进行剖析为我国人民的养生健身提供理论依据做到古”,。为今用对于增强我国人民的体质是颇有裨益的,,1生命活动本于阴阳协调阴阳是养生保健的最高准则生命活动是以阴精阳气为物质基础和动力的。恩格斯曾经说过,相对平衡是生命的根本条件.人体是一个有机的整体、人体的,但都可以概括为阴精和生理功能虽然复杂多变。,。,:“”“”“”阳气的矛盾运动正如《黄帝内经》所说

4、生之本本于阴阳川阴就是阴精,、、“”“”,是人体的物质基础如精血液津液等;阳即阳气是指人体的物质运动及其发挥.,阳依存于阴,,的生理功能由于阴阳的双方互根互用阴依存于阳阴精和阳气的关。,,“:阳根于阴;系是非常密切的祖国医学认为阴阳又各互为其根阴根于阳无阳则阴一.收稿日期:19960813山《黄帝内经·素问·生气通天论》体育科学研究第l卷,”.,;无以生无阴则阳无以化12J我国传统养生理论认为阴精是生理功能的物质基础阳气是生理功能的具体表现。没有阴精就无从产生阳气,而阳气的不断运动和作用又不断化生阴精。从脏腑来讲,六腑为,,,,阳是传化水谷的器官五脏为阴是储藏精气的

5、器官由于五脏、六腑的相互依存和互相作用,使人体的生命活动得以正常进行,人的生命活动就是阴精和阳气保持动态平衡的结果.所以,传统养生理论历来就有天以阴阳而化生万物,人,、、、,以阴阳而营养一身的说法人体的生长壮老的整个过程都是由具有推动温煦作,,.用的阳气和具有营养滋润作用的阴精共同作用的结果,,、我国传统养生理论认为人体的一切生命活动都是以机体的脏腑经络阴阳气血为,,,,,依据的脏腑经络和阴阳气血平均人体就健康无病不易衰老这样就能使人健康长。,,、,《黄帝内经》中就有“”“”寿所以阴平阳秘精神乃治阴阳匀平以充其形la1等。,“,”,,记载倘若阴阳二者分离且不维系就会

6、导致阴阳离决精气乃绝’[]这样的存亡根本在于阴阳,。因此,的依存与否即阴阳是否协调协调阴阳是养生保健和健康长寿的最高准则。2阴阳失调是疾病发生的根本原因我国传统养生理论认为,人体的正常生命活动是阴阳双方保持着对立统一的结果,也就是说,如果人体的内阴气平(和,阳气固密,阴阳两者保持着动态平衡,生命活动就能按,,,不易衰老。而疾病的发生主要是由于人体正常的规律进行人就会精力充沛健康无病,·内阴阳双方失去相对的动态平衡出现阴阳偏盛或偏衰的缘故。《黄帝内经素间》中就“,,”,“,有阳虚则外寒阴虚则内热;阳盛则外热阴盛则内寒和阴阳以平为和以偏为。,,,”因此为病等记载要养生保

7、健就要注意正常的生活节律讲究饮食调养保持豁达乐观的情绪,协调阴阳,使体内阴阳双方保持动态平衡,使机体的内环境保持相对的稳定,,,并与外环境保持协调统一如果不注意生活的节律都可以导致体内阴阳失调从而使人。,,,,,生病:“为此张景岳在《类经》中告诫人们人之疾病或在表或在里或为寒或,,,。”为热或感于五运六气或伤于脏腑经络皆不外阴阳二气失去相对平衡所致在疾病,,,,发展变化过程中由阳转阴由阴转阳的变化均可能出现阴阳失去相对平衡而出现阴阳的偏盛或偏衰.人体的阴阳任何一方虚损到一定程度,都会导致对方的不足,即所谓阳,,。损及阴或阴损及阳从而引起疾病的发生发展和变化3调理

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