语意重复的成语

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1、第一类:语义重复的成语1.【忍俊不禁】：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己,后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”2.【难言之隐】：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”3.【南柯一梦】：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”4.【相形见绌】：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”5.【如芒在（刺）背】：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”6.【遍体

2、鳞伤】：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”　　7.【当务之急】：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”8.【接踵而至】：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”9.【津津乐道】：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”10.【闻名遐迩】：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”11.【

3、责无旁贷】：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“无旁贷的责任”12.【生灵涂炭】：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”13.【安居乐业】：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业.  14.【见（贻）笑大方】：见，被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。15.【自渐形秽】：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”

4、。16.【莘莘学子】：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人。不能用作“众多的莘莘学子”17.【扪心自问】：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责”18.【真知灼见】：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。19.【满腹经纶】：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。20.【众所周知】：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。21.【妄自菲薄】：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以

5、致失去了信心，不能用作“~你自己”。22.【不虞之誉】：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。23.【日理万机】：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”24.【无地自容】：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。25.【恍然大悟】：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”26.【任重道远】：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”27.

6、【眼花缭乱】：缭，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。28.【破天荒】：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。29.【方兴未艾】：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正~”30.【芸芸众生】：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的~”31.【耿耿于怀】：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直~”32.【感激涕

7、零】：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“~得流下了眼泪”。33.【历历在目】：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事~地出现在眼前”。34.【刻骨铭心】：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训~”。35.【利令智昏】:36.【分道扬镳】:他们一起收拾一番，就各自分道扬镳了。（去掉"各自")37.【孑然一身】:（孑然一身，孤单一人，“独自”已含在其中。38.【民不聊生】:劳苦大众民不聊生。39.【口若悬河】形容能言善辩，“说”已含在其中。40.【潜移默化】

8、:形容人的思想或性格受到感染、影响而不自觉地发生了变化，“影响”已含在其中。）41【一览无余】览：看的意思。（一览无余，形容事物很简单，一下子就看得清