（2016年秋季版）七年级历史下册第18课清朝君主专制的权端强化导学案（无答案）川教版

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1、第18课清朝君主专制的权端强化导学提纲一、清朝的建立1.条件：1616年，统一女真，建立金国，史称o2.发展：皇太极改“女真”为“”,1636年，改国号为清。3.统一：1644年，吴三桂降清，击败李自成，清军顺利入关，占领o4.建国：在北京登基，定都北京，统一全国。2.军机处的设立1•背景：议政王大臣会议制度，使君主专制受到制约。2.设立：时在宫屮设立了军机处。3.地位：其地位凌驾于和议政王大臣会议之上，虽然军机处地位显赫，但没有独立决策的权力，只是皇帝行使大权的工具。4.影响:军机处的设立及其权力的扩大，把中国封建君主专制发展至o三、文字狱1.目的：为了集权的

2、需要，加强控制。2.含义：指统治者故意挑剔文字的错误而制造的□3.顶峰:清朝达到顶峰，其次数之多、处罚之重是历代无法比拟的。4.表现：从康熙开始，到时达到高潮。5.影响：人们不敢谈论政治，惧怕发表自己的见解；大批被焚毁，不少人死于冤狱；严重地阻碍了我国社会的进步和文化的发展。四、毁书与删书1.目的：禁铜人民的思想，强化o2.措施：编《》的过程中，销毁了许多极有价值的古典文献；一些不符合统治者耍求的内容被删除或篡改。3.影响：致使不少极有价值的历史文献绝迹或;乾隆朝毁书和篡改书籍近20年,这是继秦始皇焚书坑儒以来屮国古代文化遭受的又一次浩劫八巩固训练1.清朝顺治帝

3、时期入主中原，定都北京，其历史条件不包括（）DA.明朝的腐败和农民军的失败B.努尔哈赤和皇太极的努力C.吴三桂引清兵人关战败农民军D.皇太极改族名为满洲和改国号为清2.后金政权与清朝的关系类似于（）AA.蒙古与元朝B.契丹与辽C.北宋与南宋D.金与南宋3.君主专制屮央集权制度在秦朝建立后，不断得到加强。军机处的设立进一步强化了封建君主集权。设立军机处的皇帝是（）CA.明太祖B.明成祖C.雍正帝D.康熙帝4.君臣礼仪是屮国古代政治制度发展的外在表现，图一到图三的变化反映的实质是（）D图一（汉）图二（宋）坐而论道站议时政图三（清）跪受笔录C.社会文明的进步D.君主权

4、力的强化1.清朝一个秀才清晨起来读书，忽见风吹书页翻动，吟诗一句“清风不识字，何故乱翻书？”结果被官府捉拿斩首。这一事件反映了清朝（）BA.闭关锁国政策B.大兴文字狱C.设军机处D.建立中央册封制2.字狱禁锢了思想，严重阻碍了社会的进步，其规模Z大，次数Z多要数（）DA.汉朝B.唐朝C.明朝D.清朝3.当今的中学生，可以通过读书看报、上网等等途径自由自在地遨游知识海洋，亨受成长的快乐，但是，300多年前的清朝，实行严酷荒唐的文字狱，读书人就没有这样幸运了。文字狱给当时社会带來的影响有（）C①强化了集权统治②阻碍了学术文化的发展③禁锢了人们思想④有利于科技进步A.

5、①③④B.①②④C.①②③D.①②③④&清朝前期大兴文字狱，知识分子作诗词文章，稍有不慎，就会招来杀身之祸，下列清朝的诗句中，只有一句可能不会招來杀身之祸，它是（）D儿明月有情还顾我，清风无意不留人B.—把心肠论浊清C.清风不识字，何故乱翻书D.绿叶清阴看总好9.清朝时，设立军机处，处理军政大事。关于军机处认识正确的是（）DA.军机大臣由议政王大臣会议选派B.军机大臣有军国大事的决定权C.军机处的设置降低了办事效率D.军机处的设置，使皇权进一步加强10.材料解析题材料一：秦朝行政管理系统示意图（见右图）（1）根据材料一，秦始皇为建立君主专制中央集权制度，釆取了什

6、么措施？秦王嬴政自称皇帝；在中央设丞相、太尉和御史大夫；在地方，推行郡县制。材料二：“臣愚以为诸不在六艺（六经）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，民之所从矣。”——《汉书•董仲舒传》（2）材料二中董仲舒向汉武帝提出了怎样的建议?这一建议被釆纳后对儒家思想产生了什么影响？“罢黜百家，独尊儒术”。儒家学说成了封建统治的正统思想。材料三：罢丞相不设，析屮书省政要归六部，以尚书任天下事……而殿阁大学士只备顾问。帝方自操权柄，学士鲜所参决。（3）材料三反映了我国朝官制的变化。清材料四：故宫导游说：“这个不起眼的'偏房'（右图），在雍正时代及

7、以后的清朝政治生活中，成了这个王朝的权力屮心。”“偏房”外景（4）导游所说的“偏房”指的是哪一机构？军机处（5）以上材料反映了中国古代君主专制制度怎样的发展趋势？君主专制制度的逐渐强化。（意思相似，有理即可）11•材料解析题。材料一：（太祖）罢丞相不设，析中书省政要归六部，以尚书任天下事……而殿阁大学士只备顾问。帝方自操权柄，学士鲜所参决。材料二：(清人赵翼说)“雍正年间，用兵西北……始设军需房于隆宗门内，选内阁屮书之谨密者入直(值)缮写。”——《檐曝杂记》材料三：“本朝家法，自皇祖皇考以來，一切用人听言大权，从无旁落，即左右亲信大臣。亦未能有荣辱人、能生死者”

8、。——清•乾隆(1735