2017-2018年苏教版必修五陈情表教案3(1)

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1、《陈情表》教案教学目的:1.“表”等有关文体知识。2.引导学生体会作者至真至诚的亲悄忠悄。3.学习本文陈事抒情叙理的方法,概括段落与全文意思。4.理解常见文言词语的用法和常见的文言现彖。教学重难点:陈事抒情叙理的方法教学课时:3课时。教学过程:第一课时一、导入新课:由诸葛亮《出师表》引入文体介绍。“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”宋代学者赵与吋在《宾退录》中说:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”二、介绍文体、李密和他的《陈情表》:“表”,意义同“疏”,是古代

2、大臣给皇帝的奏章。李密,蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失,便在家供养祖母刘氏。公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,后又拜为洗马(太子侍从官)。晋武帝邀请李密出山的主要原因是:第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴阻力,收笼东吴民心,故对亡国之臣实行怀柔政策,以显示英宽宏之胸怀。笫二,李密当时以孝闻名天下,晋武帝承继汉代以來以孝治理天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。而李密身系蜀汉,无心出官,写奏章推脱。本文就是此时所写。晋武帝征召李密为太子洗马,李密不愿应诏,

3、就写了这篇申诉白己不能应诏的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。三、自读课文,疏通文意1.梳理字句。⑴听读。教师伴随着音乐有感情地范读课文,要求学生注意感情的起伏变化。⑵诵读。学生自由读、齐读全文,注意字音及字形的准确性。给加点字注音:险衅()祚薄()茕茕孑立()床蘑()拔擢()优渥()猥劣()陨首()希冀()逋慢()注意下列句子断句:①外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮②前太守臣逵察

4、臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才③是以区区不能废远④臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知2.学生自由读课文,结合注释,借助工具书疏通文意。3.自由发问,提出问题由师生共同解决。备考:①分析下列词语古今异义。不行:古:今:。成立:古:;今:。洗马:古::今:上报:古:;今:O区区:古::今:O辛苦:古:;今:O侥幸:古:;今古:0②成语释用。孤苦伶仃:(形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依靠,生活困苦。伶仃:孤独。)茕茕孑立:(形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。)形影相吊:(只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰

5、问。)口薄西山:(太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。)气息奄奄:(气息微弱,形容快耍断气的样子。气息:呼吸时进岀的气。奄奄:气息微弱的样子。)人命危浅:(形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。)朝不虑夕:(早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随吋都可能发生变故。)皇天后土:(古代对天地的尊称。皇天:指天。后土:指地。)四、作业熟读课文。第二课时一、指导学生有感情地朗读全文,提醒学生注意各段的感情基调。第一段:凄苦,悲凉;第二段:感激,恳切;第三段:真挚,诚恳;第四段:忠诚,恳切,期待。二、研习第一段1.指

6、导学生背诵第一段并分析归纳:(学生完成)2.本段所述Z不幸,共有儿个?试一一列举之。答:四个不幸。即六月丧父;四岁母嫁;九岁不行;祖母疾病缠身。3.文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感?答:①祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。②而刘夙婴疾病,常在床蘇,臣侍汤药,未曾废离。1.陈说一家不幸,其目的何在?答:让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。2.试用简练的语句概括本段内容。答:木段主要通过陈述家庭不幸和祖母相依为命的情形,力图博得晋武帝的同情。三、研析第二段:1.本段哪些写到朝廷对自己优礼有加?答:①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣荣举臣秀才。③诏书特下,拜臣郎中。

7、④寻蒙国恩,除臣洗马。2.者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感悄?答:感激不尽,而又身系祖母疾病,进退狼狈。3.作者怎样巧妙推脱任职?答:一方面感激朝廷知遇之恩,一方面又提岀自己的苦处,即有卧床不起的祖母,博得武帝的同情。4.归纳段意:答:本段明确提出忠孝难以两全的难题,婉言拒绝朝廷的恩遇。5.这两段以祖母卧病为由,婉言谢绝朝廷邀请。情真意切,感人肺腑。四、分析第三段:1.本段作者间接地阐释了自己的治国纲领,其内容是什么?答:以孝治天下。2.作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道?答:冃的是引入到自己对祖母的孝心上去,从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情,又合法理。3.

8、归纳段意:本段提出以孝治天下的治国理念

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