精品解析：福建省永春县第一中学2017-2018学年高二下学期期初考试历史试题（原卷版）

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1、永春一中高二年期初考试历史科试卷(2018.03)命题：黄瑞珍时间：90分钟总分100分一、选择题1.《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但经孔子修订整理后，成为儒家典籍，被后世统治者所推崇。原因在于其A.反映了新兴地主阶级的要求B.具有了伦理教育的功能C.起到了维护贵族社会的作用D.确立了纪传体史学体裁2.东汉光武帝为更换太子而颁布的诏书中，即先引《春秋》，然后说：“《春秋》之义，立子以贵。东海王阳，皇后之子，宜承火统。皇太子强，崇执谦退，愿备藩国。父子之情

2、，重久违之。其以强为东海王，立阳为皇太子，改名庄。”这表明儒学在当时A.开始成为国家的正统学说B.适应统治需要成为官方哲学C.作为政府选官制度的标准D.成为封建君主政治利用工具3.某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独B.②C.③D.④1.道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张A.体现了三

3、教合一的趋势B.有利于社会的和谐发展C.反映了下层民众的诉求D.动摇了儒学的统治地位2.名儒邵雍说：“室中造车，天下可行，轨辙合故也。苟顺义理，合人情，日月所照，皆可行也。”张载认为：“天下国家无皆非之理。”由此可见，二人均认同A.天理与人欲的对立关系B.先义后利的儒家追求C.“理”是万物的本源D.家国天下的社会责任感3.有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.陆九渊4.黄仁宇在《万历十五

4、年》屮专论李贽时说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度Z内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对其解读正确的是A.“社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒”B.“个人理智”：强调“三纲五常”以巩固君权C.“廉洁和诚信”：揭露官场的污浊和道学家的伪善D.“形成丛林”：儒家思想成为传统文化的主流思想5.明清之际，有人指出“以西法为有验于今，可也，如谓不易之法，务事求进，不可也”，并反对“喜立异而缺稽古之功”。这反映出当时A.兼采屮西已成为学界共识A.对西学东渐的现象有所反思B.西学作为夷狄思想被排斥

5、C.西学中源仍旧朿缚民众观念1.明朝中后期，传统的经典读物越来越少，以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重越来越大,大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出A.刻印技术取得了突破性发展B.士人价值追求发生改变C.商品经济助推大众文化传播D.通俗文化成为主流文化2.下图是成都地区出土的东汉说唱俑。作为历史材料，它①展现了汉代高超的雕塑艺术②有助于我们了解当时的文化生活③证明了汉代娱乐方式的多样性④增加了我们对说唱人的直观感受A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④□・文艺复兴名义上是复兴古希腊、古罗马的古

6、典文化，实际上是创造一种反对封建神权的新文化，认为人是现实生活的创造者和享受者，是世界的主体，应该从神学教条的禁锢中解放出来，恢复自己的价值和尊严。可见，人文主义之“新”的意义在于A.推动“新航路”的开辟B.有助于共和制取代君主制A.奠定了近代人权的基础A.促进近代自然科学的独立12.柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”，苏格拉底叫他到麦皿走一次，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次，不得回头。结果柏拉图走到麦FT1尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他,“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底A.倾向

7、于相对主义和主观主义B.否认绝对权威，并批判道徳C.对爱情提出更高的美德要求D.强调理性，并主张认识自我13.法国大革命期间，英国学者埃德蒙•伯克认为法国的政治文人冉欢标榜，崇尚革新，固执狂热，热衷于以抽象的普遍概念来构造未来社会。据此，埃德蒙・伯克强调A.启蒙运动在法国发展至高潮B.法国民众的政治热情高涨C.启蒙思想刺激法国革命狂热D.建立理性王国的条件成熟14.某学者曾说：“在过去的时间里，科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心，而是大的难以想像的世界体系中的尘埃

8、……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性，将人类废为动物的后裔。”据此推断“两次重大的打击”A.推动了启蒙运动的兴起B.推动自然科学体系的初步建立C.对人类的白身价值观造成冲击D.打击了基督神学权威15.宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲