高二历史必修3同步练习：第1单元综合测试题

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1、第一单元综合测试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。第I卷（选择题50分）一、选择题（共25个小题，每个2分，共50分）1.（2011-上海历史・8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家,即（）A.爱无差等B.己所不欲，勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子D.存天理，灭人欲【答案】B【解析】根据题干提供的信息和所学史实，孔子在对待他人的问题上主张仁爱：即己所不欲，勿施于人。所以此题正确选项是B项。1.如下图所示

2、，编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬（四面），诸侯悬（三面），卿大夫悬（二面），±悬（单面）”o逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点A.C.B.孔子孟子荀子D.老子【答案】B【解析】材料体现了孔子的“礼”O1.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德【答案】D【解析】从题干中的句子可以分析得出，此时的教育比较注重启

3、蒙孩子的长幼等级观念，而中国古代的儒家伦理道德比较注重等级观念。因此D项为正确答案。2.（2011•宁波）“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。孔子的名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是（）A.“己所不欲，勿施于人”B.“非攻，兼爱”C.“发愤忘食,乐以忘忧，不知老之将至”“白沙在涅，与之俱黑”【答案】A【解析】“己所不欲，勿施于人”即自己所不希望的事情，也不要强迫别人接受，这是实现孔子“仁爱”思想的途径，其目的是以此调整人际关系，稳定社会秩序，因而最符合题意。干扰项B项是墨家的观点，排除。1.“天下皆知美之为美，

4、斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是（）A.道家B.儒家C.墨家D.法家【答案】A【解析】此观点体现了道家的朴素的辩证法思想。1.公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（A.百家争鸣B.焚书坑儒A.独尊儒术D.崇儒尚佛【答案】A【解析】依据题干中的时间即可判断出。2.（2011•厦门）“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出

5、这一思想主张的学派是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家【答案】C【解析】材料体现了墨家代表人物墨子的“兼爱”主张。3.在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用”德'和“礼'来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是（）A.甲B.乙C.丙D.丁【答案】C【解析】儒家思想强调："为政以德”，主张“仁”和“礼”，与丙的说法相符。Paralym

6、picGames1.2008年残奥会会徽（上图）的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是（）A.墨子B.韩非子C.荀子D.董仲舒【答案】C【解析】解本题的关键是认真审题，看清题意是“在处理天与人关系时，人应采取积极态度”的思想家，结合所学知识可知，符合的是荀子,他提出了“天行有常

7、”“制天命而用之”的观点。10・为庆祝建【60周年，某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。在中国古代传统文化中，最有利于建立“和谐社会”的是（）①己所不欲，勿施于人②“天下为主，君为客”③君主专制，君权神授④“民贵君轻”“君舟民水”C.②③④D・①②④【答案】D【解析】君主专制，君权神授明显不符合“和谐社会”的建立，排除含③选项即可。11.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是（）A.认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B.认为孩子的本性

8、是善的，他犯错误是一时糊涂C.认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D.认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居【答案】A【解析】荀子主张“人之初，性本恶”，但凭借后天教育可以使人由恶变善。12・《汉书•食货志》记载:“天子不能具醇