2016-2017年苏教版《史记》选修《廉颇蔺相如列传》4课时学案

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1、2016-2017学年苏教版《史记》选修《廉颇蔺相如列传》4课时学案学习目标1.培养理解常见文言实词在文中的含义，理解常见文言焜词在文中的意义和用法，理解与现代汉语不同的句式和用法，理解并翻译文中的句子的能力。2.培养分析综合及鉴赏评价的能力，鉴赏《史记》描写人物形象的方法。通过梳理矛盾冲突，品味人物语言和体会对比手法来把握人物形象的思想性格。学习重点1.理解常见文言实词在文中的含义：遗易幸负谢请2.理解常见文言虚词在文中的意义和用法：见于而乃因以且3.理解与现代汉语不同的句式和用法：判断句、被动句、省略句4.理解并翻译文中的句子学习难点1.难翻译的句子2.刻画人物的手法3.对廉蔺的

2、评价学习用时：4课时第一课时学习目标1.熟悉《史记》有关知识2.熟读课文，了解大意。3.梳理课文第1、2段文言知识学习重难点熟读课文，了解大意。学法指导1.《史记》有关知识以练习形式进行补充。2.熟读课文分三步。第一步：采用点读、齐读的形式，纠正字音、句读。第二步：听录音,结合注释，熟悉大意。第三步：小组讨论，课文内容大致思路结构。3.梳理课文第1、2段文言知识。分小组学习。一人翻译，其他成员理解、纠正、发问，各口解决口己的问题，提出口己没有解决的问题，小组讨论化解问题，汇总没有解决的问题。4.集体解决学习屮汇总的问题【课前预习】一、文学常识填空。(1)《史记》记载了上起,下至时当代

3、史事，是中国最早的一部—通史,不论在史学上还是在文学上都有其巨大的价值，故被鲁迅誉为”,”。司马迁以《史记》，实现了”,,”的理想。(2)《史记》是我国历史学上一个划时代的标志，全书包括、、、和，共篇，五十二万六千五百字。“本纪”除《秦本纪》夕卜，叙述;“—”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“―”是个别事件的始末文献,它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近；“—”主要叙述贵族侯王的历史；“”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记。《史记》全面地叙述了我国上古至汉初三千年來的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古

4、代历史的伟大总结。（3）关于司马迁的名联：刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照工寰。一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。二、字音0缪贤（）舍人（)汤镀（)涌池（)缶瓦（)睨柱（）佯狂（)刎颈（)列观（)倨（)【课堂学习】一、把握内容。本文主要记述了几个故事？请用四字词语分别概插这几个故事。二、第1〜2段文言知识1.解释下面加点词语（1）燕王私握臣手（2）秦昭王闻之，使人遗赵王书■（3）秦城恐不可得，徒见欺■（4）欲勿与，即患秦兵之來■三、解释加点虚词的意义，注意区别在不同句子中的用法。以（1）以勇气闻于诸侯（2）愿以十五城请易璧于（1）闻于诸侯（2）故燕王欲结于君之（1）欲释之

5、（2）即患秦兵Z来其（1）臣从其计，大王亦幸赦臣（5）其皆出于此乎？而（1）秦强而赵弱，不可不许（3）君子博学而日参省乎己（4）冰，水为Z而寒于水四、请指出下列各句句式特点并翻译。（1）廉颇者，赵之良将也。（2）而君幸于赵王.（3）秦城恐不可得，徒见欺（4）何以知之.（5）求人可使报秦者（6）以勇气闻于诸侯【课堂总结及测试】略【布置预习】预习课文第3〜7段三、通假字1、可予不（不：通“否”）2、臣愿奉璧往使（奉：通“捧”）3、召有司案图（案：通“按”，审察、察看）4、唯大王与群臣孰计议之（孰：通“熟”，仔细）四、一词多义1、负：①宁许以负秦曲（使……担负，使……承担）②秦贪，负其强（

6、凭借，倚仗）③决负约不偿城（违背）④臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）2、以：①传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给）③以勇气闻于诸侯（介词，凭借）④愿以十五城请易璧（介词，拿，用）⑤严大国Z威以修敬也（连词，相当于“而”）3、见：①徒见欺（介词，被，受）②大王见臣列观（动词，接见）4、舍：①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿）（传舍：招待宾客的馆舍）5、因：①不如因而厚遇之（由此，趁此）②因宾客至蔺相如门谢罪（通过、经由）6、顾：①相如顾召赵御史书曰（回头）③顾野有麦场（《狼》）（四面看）⑤顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而）7、弓I：①引赵使者蔺相如（动，延请）②左右或欲引相

7、如去（动，拉）④君子引而不发，跃如也（动，拉开弓）五、词类活用1、宁许以负秦曲（负：使……担负，使……承担）2、臣请完璧归赵（完：使……完好无缺）3、乃前FI（前：名作动，上前）4、舍相如广成传舍（舍：名作动，安置住宿）5、间至赵矣（间jian：名作状，从小路）6、卒廷见相如（廷：名作状，在朝堂上）7、毕礼而归之（毕、归：使……完毕、使……回去）8、左右欲刃相如（刃：名作动，杀）9、相如奉西入秦（西：名作状，向西）10、严大国Z威以修敬也（严：形作动，尊敬