传统景观设计观念在明显陵中体现

《传统景观设计观念在明显陵中体现》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、传统景观设计观念在明显陵中体现摘要：中国的传统景观设计自古都是遵循严格的理念规制的，包括政治、经济、宗教、自然环境等许多方面都会对其造成实质的影响，而传统景观设计观念的根本参要一直是以风水学为核心。风水一般探究龙，砂，水，穴四个基本要素。明显陵作为现今保存完好的古代王陵精品，研究价值十分可观，本文将从选址、龙脉、外部水流、人造景观等几个方面来阐释传统景观设计观念在明显陵中的体现。通过了解风水的基本要素，基本原则，基本理念等几个要点来分析明显陵中景观设计的内在含义，从而认识风水这一传统景观设计的核心理念是如何让明显陵中的人造景观设计与大自然

2、相和谐统一的，其天人合一的思想理念又将带给我们那些启示，和谐的共存又让如今的我们与自然更好的共生。关键词：明显陵；传统景观设计观念；天人合一中图分类号：J05文献标识码：A文章编号：1005-5312(2013)09-0077-02一、传统景观设计观念一一风水学从原始社会开始，生活在神州大地上的人们就十分关注居住环境，从本能的生理选择(包括靠近水源，食物源，远离灾祸恶劣环境等)开始，对于身边的环境一直是有选择有改变的，为了让人们生活的更加舒适，更加适应自然，逐渐衍生出一套对于人与自然和谐共存的古代设计观念，慢慢的也就也变出了风水学。风水的

3、核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。纵览整个风水理论，探讨的是人类在选择和建造生存环境的同时，应该如何选择和建造有利于生存的人造环境，如何避开对人类不利的生存环境，或处在不利的环境之中时，应该如何化解，如何把不利因素的影响降到最低，更或者是直接把不利的因素转化成为有力因素这个两方而的内容。用风水学的词汇来讲，风水学实际上就是门教汁人们如何趋占避凶，改善环境，化不利为有利的学问。在景观设计中，风水学的价值同样体现在这三个方面。（一）选择好基址，营

4、建好景观建造景观设计需要选择好的基址，在风水学中上这就叫做趋占。景观设计的目的不仅满足人们生活，生理的需要，还要不断提高人们的生活品质，丰富人们的精神追求。风水在这方面可谓用心良苦，山环水抱的风水环境可以理解成城市空间的通透、轻松，在其核心部位留下开阔的景观空间，也就是风水中的"气眼”，用来藏风纳气。古人云：明堂宽大为有福。风水学主张房屋前方的空间要开阔，最好还有水源，我们在景观设计的过程中中，高楼大厦的前方经常布置有或大或小的广场，用作建筑的景观陪衬或者人流的集散空间，有的时候也会有喷泉等水流，表示气运同享。（二）避免选择人类不利的空间

5、环境风水学中，常把对人类生存不利的一些因素称之为煞。如味煞、电磁煞、天斩煞。在景观设计中，尽量要避开这些不利的环境因素，如电磁煞，风水学认为住宅面对高压电塔、变电所、变电箱，甚至避雷针等，会造成电磁煞，这时家人不但脾气暴躁、精神不济，而且容易生病，或者破财等等。这个说法是有一定科学道理的，电磁辐射已经被证明是对人体有害。还有天斩煞，是指住宅面对两栋大楼中间的夹缝。气流通过两座大楼形成的空隙时生成气流刀锋，会无端造成急速气流，影响人们的正常生活。（三）景观改善环境俗话说得好：“人生不如意十有八九”，符合风水的自然环境毕竟是少数。现实中我们遭

6、遇不那么完善的客观环境是很平常的事情，利用一些风水学的方法，把不完善的环境稍加改动变成完善的，这就是风水对环境的改善。一般的风水宝地都是在具备某些良好的自然环境因素的基础之上，因地制宜，经过人为改造之后而形成的。如紫禁城，开湖蓄水,堆土成山，最终形成完善的风水格局。使之更适于人类的生存。二、风水学在明显陵景观中的体现明显陵是一座典型的明代皇帝陵墓，其修建时间长、用工量巨大，是高水平的建筑。明显陵规划占地183公顷，其中陵寝部分占地52公顷，在这广阔的区域内，所有的山体、水系、林木植被都作为陵寝的构成要素来统一布局和安排。陵区后部的自然山丘

7、为祖山，作为陵寝的依托，两侧的山体作为环护，中间台地安排建筑、九曲河婉蜒其间，前面山丘为屏山，构成前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎的风水格局。在规划布局上，利用中国传统的风水理论，将陵区四周的山川水系作为建筑构成的卞体要素，体现了“陵制与山水相称”的原则。显陵将松林山左峰作为依托玄宫（皇帝棺梓停放的地下宫殿）的祖山，左有山脉作为陵区两侧环护的砂山,前沿的天子岗作为陵寝的案山，形成了一个与自然高度和谐的局部小环境。明显陵在建筑布局上，充分利用松林山间的台地依次安排下马碑、门、亭、望柱、石像生、坊、桥等，顺山势引导至享殿、明楼和宝城。错落有致，

8、层层递进，给人以封建礼制的秩序感和威严感。中国古典皇家陵墓的美学意蕴，主要在于显示帝王的权威、气派与尊严，因而在平面布局上，儒学规范和礼制渗透其间。明代帝陵是按前朝后寝的制式布局，前朝即棱恩门