张五常经济解释的主要思想

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1、张五常经济解释的主要思想学生：陈海泉指导教师：荣朝和教授一、为什么我选择介绍张五常经济解释的主要思想？首先张五常用严谨的经济学理论解释了发生在我们身边的经济学现象，特别是中国经济改革过程中发生的种种现象。让我们真正感受到了经济学确实和我们的现实生活紧密联系。而不仅仅是“黑板上的经济学”。其次张五常喜欢用简单的理论来解释世事。他认为世界复杂无比，不用简单的理论，能成功地解释世事的机会是零。看过张五常文章的人都有这样的感觉：他用的经济学理论虽然简单，但逻辑清晰，推理严密，可用事实来检验。读罢总会让人顿悟、回味无穷。从中我们可以学会很多经济学的研究方法和经济学家的思维方式.再者张五常经济解

2、释的一些思想涉及到了经济学的几个最基本的问题。这些问题看似简单，但要把它们想清楚确实不易。我敢说的是：每一个经济学家的思想成长肯定都是从这几个基本问题开始的。我们要学会象经济学家那样思考，那就必须毫无选择地重新思考着他们曾经思考过的问题。学过数学、物理学等任何一门自然科学的人都知道，任何高深的理论都可以从几个最简单的原理、定理或公理推演出来的。最后,中国的经济改革经过了20多年的发展,取得了举世瞩目的成就,这是不需要争辩的事实,但也暴露出了很多问题,如贪污腐败、国有资产流失、贫富差距扩大、能源消耗过度等等.面对着这些问题,很多人,特别是没有学过经济学的人对中国的市场经济走向开始迷茫和

3、困惑了.如何理性的看待和分析这些问题呢?从张五常的经济解释里，我们可以找到一些答案。读着张五常80年代写的文章，看着今天我们身边发生的事情，我们总会很惊讶，难道中国20多年的经济改革史是张五常写就的不成？二、经济解释「经济解释」是说以经济学的角度，用上科学的方法，来解释现象或人的行为。在科学的范畴内，问题来来去去只有一条：为什么？「怎么办？」是工程学的问题，而「好不好？」则是伦理上的问题了。科学不问「怎么办」，也不问「好不好」。三、科学的方法张五常在《经济解释》这本书中写到：之所以将「科学的方法」置于本书之首，长「章」而大论，倒不是因为这学问对本书有什么不可或缺的重要性。重要的是中国

4、人的文化传统，往往大谈仁义道德，缺乏科学精神，对科学辩证的本质有根深蒂固的误解。而本世纪对中国人有影响的「三民主义」及「马克思主义」——或其它主义——使人们对科学的认识加上一层不透明的胶膜。本书是为中国人而写的。我认为，科学方法论对中国人比对其它好些民族更为重要。科学是研究现象背后的规律不管是大自然或人为的现象，都有规律可寻。事实上，我们不可能找到任何现象，是完全没有规律的——虽然有些现象，其规律要深入研究才能发现。现象有规律，自古皆然。我们知其然，但不一定知其所以然。既知其然，就很想知其所以然，这是人的好奇心。我们要作解释，科学也就由此而起。经济学是解释人类行为的科学。那么人类的行

5、为真的有规律可循吗？（举例）经济学是解释人类行为的科学。困难是，经济学者也是人，于是就难以避免地将自己的价值观连带在一起，甚至以主观的喜恶作为科学的结论。感情的表达是艺术；理智的分析，就是科学了。但人的感情往往与理智混淆。这样，科学上的推断可能被感情左右。以经济学来说，主观感情与客观分析的清楚划分是比较困难的。这并非说不能做到，而是比自然科学——如物理、化学等困难。解释现象是需要非事实的抽象理论的。为什么事实的解释要牵涉到抽象的思想那方面去呢？答案是：事实的规律不能不言自明，自我解释的。也就是事实不能以事实作解释。凡是有解释能力的理论，都一定有被事实推翻的可能性，但却没有被事实推翻。

6、理论的推测一定要「可能被事实推翻」。不可能被事实推翻的理论，是没有解释能力的。可以说，所有实证科学的主旨，是要创立一些可能被事实推翻的句子或言论来作推测的。换言之，科学不是求对，也不是求错；科学所求的是「可能被事实推翻」！可能被事实推翻而没有被推翻，就算是被证实了。推测现象的发生与解释现象是同一回事。推测可能被现象推翻，但却没有被推翻，现象的发生证实了推测，那么现象就算是被解释了。当然，一个现象可以有多个理论解释。这就涉及到取舍问题了。这里有一个问题：假若我们不管其它情况，一被事实推翻的理论就当作是错了，那么所有理论都是错了的。那不成。被事实推翻了的理论是可以挽救的。任何科学理论，若

7、被事实推翻，我们总可以多加条件来挽救的。但挽救理论是须付代价的。过大的代价就不应该付。代价是否过大的衡量准则，是要基于一般解释力的大小。大小有程度之分。一个特殊得只能解释一个现象而完全不能伸展到其它现象去的理论，是毫无一般性的解释功能，所以其解释力小之又小，其代价就太大了。一个特殊理论，若是特殊到只能解释一个现象是站在科学理论的一个极端，完全不能一般化，用场极少。站在另一端，却是一般化得离谱，在任何情况下也不可能是错的「理论」。不可能错，是因为完全没有内容