驯鹿文化下的鄂温克族工艺美术研究

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1、内蒙古农业大学研究生学位论文独创声明本人申明所呈交的学位论文是我本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包括为获得我校或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料，与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。申请学位论文与资料若有不实之处，本人承担一切相关责任。论文作者签名：日期：■凹襁内蒙古农业大学研究生学位论文版权使用授权书本人完全了解内蒙古农业大学有关保护知识产权的规定，即：研究生在攻读学位

2、期间论文工作的知识产权单位属内蒙古农业大学。本人保证毕业离校后，发表论文或使用论文工作成果时署名单位为内蒙古农业大学，且导师为通讯作者，通讯作者单位亦署名为内蒙古农业大学。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅。学校可以公布学位论文的全部或部分内容(保密内容除外)，采用影印、缩印或其他手段保存论文。论文作者签名：指导教师签名：日摘要鄂温克族是中国北方的古老民族，有着悠久的历史和灿烂的文化。主要分布在我国内蒙古呼伦贝尔地区，少量杂居在黑龙江省和新疆维吾尔自治区。由于历史迁徙、分散居住与族

3、群分化，鄂温克人形成了三个具有相对的区域性经济与文化差异的支系：一支旧称“索伦”，他们有一部分人从事半农半牧的生产，还有一部分人完全从事牧业生产；另一支旧称“通古斯”，他们主要从事牧业生产；第三支旧称“雅库特”，他们曾以游猎和饲养驯鹿为生计。其中“雅库特”又被称为使鹿鄂温克，本论文的研究对象特指使鹿鄂温克这一支。使鹿鄂温克人长期在大兴安岭中生活，创造了极为丰富而独具特色的工艺美术，是中国北方森林狩猎文化中的一部分。使鹿鄂温克传统工艺美术保留着比较完整的原生态特征，是他们生产方式、生活民俗、宗教信仰、审美意识和文化交融的记录与反映

4、。与驯鹿文化间的联系是研究鄂温克族工艺美术的新视角，是从直观感觉逐步转向理论文化背景的深入研究，有助于准确掌握鄂温克人特有的艺术造型及审美特征。论文从六方面进行阶梯式研究：引言部分介绍了研究目的、意义、国内外研究现状及研究内容。第二部分对驯鹿文化的历史溯源、内涵和驯鹿文化与鄂温克工艺美术的关系等方面进行了全面、系统的论述。第三部分以驯鹿文化为视角，从使用范围对鄂温克工艺美术进行了科学分类，分别以工艺、材料和装饰特征等方面论述。第四部分是通过大量样本采集分析，得出鄂温克工艺美术的驯鹿文化特征。第五部分阐述了鄂温克族工艺美术保护与传

5、承的现状，并对现具有驯鹿文化特征的环境艺术设计作品进行了分析。第六部分为结束语，对使鹿鄂温克传统工艺美术研究的意义和目的进行了总结和展望。关键词：鄂温克；使鹿鄂温克；驯鹿文化；传统工艺美术StudyonartsandcraftsofEwenkiunder”reindeerculture¨AbStractEwenkinationalityistheancientnationalitywithalonghistoryandamagnificentcultureinthenorth．EwenkidistributesmainlyinI

6、nnerMongoliaHulunBuirCity,atthesametimeinHeilongjiangProvinceandXinjiangUygerAutonomousRegionalsohasscatteredsomeEwenki．Duetohistoricalmigration，dispersivehabitancyandpopulationdifferentiation，Ewenkidevelopedthreebranchesoftherelativeregionaleconomicandcultural．diffe

7、rence：oneofthebranchescalled“SOlOn'’，partofthemsimultaneouslyengagedinanimalhusbandryandagriculture，andtheotherscompletelyengagedinanimalhusbandry；theotherbranchcalls“Turgus”，theymainlyengagedinanimalhusbandry；thethirdbranchcalls“Yakut”，theyhadmadealivingbytravelling

8、huntandraisingreindeer．YakutalsocallsReindeerEwenki，thebelowmentionedEwenkiinthisthesisspecifythisbranche．ReindeerEwenkilong·termli