论尼罗河与埃及神庙

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1、论尼罗河与埃及神庙摘要：古埃及的建筑中与尼罗河关系最密切的就是陵墓与神庙，因为古埃及人认为尼罗河的西面是冥王俄赛里斯的领地，所以陵墓多在尼罗河西面，而神庙也因诸神信仰【如拉神每夜自尼罗河航行至冥界、或与冥王有关】的原因多修建在靠近尼罗河的地方，当然其中最重要的原因之一就是尼罗河是古埃及人民赖以生息的母亲河。关键字：神庙卢克索埃及尼罗河正文：尼罗河是埃及的生命线，是“埃及的母亲”。它是非洲第一长河，也是世界上最长的河流之一，全长6670余千米。它由发源于乌干达维多利亚湖的白尼罗河、发源于埃塞俄比亚高原的青尼罗河，在苏丹首都喀土穆汇合之后流入埃及。从南到北纵贯埃及

2、东部，在埃及境内一段长达1530千米，确是具有舟楫、灌溉之利的重要的水利资源。世界四大文明古国之一的埃及，就是在尼罗河的哺育下，发展了其光辉灿烂的古文化。几千年来，尼罗河定期泛滥，带来了肥沃的淤泥，使尼罗河谷地和尼罗河三角洲变成了沙漠中一条生机勃勃的“绿色走廊”，孕育出灿烂的古埃及文明。正像古希腊历史学家希罗多德所说的：“埃及是尼罗河的赠礼。”说到埃及，人们就想起金字塔、尼罗河的纸草和神秘莫测的木乃伊等文化遗产，它们标志着古埃及科学技术的高度，同时记载并发扬着数千年文明发展的历程。其实金字塔只是公元前26世纪左右古王朝的遗迹，而之后中王朝与新王朝时期的遗迹则集

3、中在尼罗河畔的卢克索。卢克索古称底比斯，至今已有4000多年的历史，这一地区的人民创造了灿烂的文化，仅城门就有100座，被誉为“百门之都”，在科学发展的历史长河中也做出了杰出的贡献。历代法老们在这里兴建无数的神宫殿和陵墓。而尼罗河流域文化给人印象最深的是神庙文化，那里供奉有太阳神阿蒙-瑞和他的妻子穆特和儿子月神孔苏的卡纳克神庙群；供奉鹰神何露斯的埃德福神庙；祭奉鹰神何露斯和鳄鱼神的“双神庙”康翁波神庙；祭奉古埃及神话中，司掌生育和繁衍女神伊西丝神庙；祭奉底比斯主神阿蒙妻子穆特的卢克索神庙，以及专门为祭奉拉美西斯二世，埃及最南端、最大气辉煌的阿布辛贝等神庙。古埃

4、及宗教建筑。公元前16世纪--前11世纪埃及新王国时期的主要建筑形式。多以石块砌筑。分带有柱廊的内院、大柱厅和神堂。大门前有方尖碑或法老雕像。正面墙上刻有着色浅浮雕。大柱厅内柱直径大于柱间间距，使人深感压抑，借以强化圣庙的气氛。建筑实例有古埃及卢克索的阿蒙神庙。　　神庙是古埃及许多神与女神崇拜的圣居，据玛特律法所说，所有的神庙必须保持洁净，否则，神或女神会弃之而去，而结果会导致埃及出现大动荡。　　每处都有神庙的踪影，每个城市都建有当地神的庙宇。神庙作为人与神的交流中心。随着祭司越来越强的权力，墓地变成了大神庙的一部分。　　神庙分成两部分：外神庙与内神庙。外神庙

5、可让新加入者进出，内神庙只能让经过认可的，需要进一步接受更深入学识的人进去。　　这些神庙非常重要，它们周围会逐渐形成建筑群，为在那里生活和工作的人提供住所、食物和支持。整个建筑群由一系列区域构成，越往中心越神圣，最里面是神圣的圣地。　　在复合建筑外面的公众区里，修建了圣湖、诊所、厨房、酒厂、谷仓和“生命之屋”——神庙大学、图书馆和誊写室。从码头开始，沿着一条两侧通常有狮身人面像和其它巨型雕塑的大道，就能直达神庙的庙墙和通往神庙主体的宏伟的塔门。进去之后是外院，这里对祭司是开放的，有时候也对公众开放；然后是内殿，只有纯洁的祭司才能进入这里。这里有一个多柱式大厅，

6、有一排排巨大的柱子。最里面是避难所，只有法老和高级祭司才能入内。这里有供奉厅堂，即一个小礼堂，放有托着神像的帆船；而且这里本身就是神圣的圣地，神像就放在这里。在这里我以卢克索神庙为例大概价绍一下埃及的神庙，说到埃及，人们就想起金字塔。其实金字塔只是公元前26世纪左右古王朝的遗迹，而之后中王朝与新王朝时期的遗迹则集中在卢克索。　　卢克索位于开罗以南700多公里处的尼罗河畔。卢克索古迹中最引人注目的是尼罗河东岸的卡纳克神庙和卢克索神庙。其中卡纳克神庙是世界上最壮观的古建筑物之一。卢克索神庙(LuxorAmonTemple)证明了卢克索辉煌过去。它是古埃及第十八王朝

7、的第十九个法老（公元前１３９８－１３６１年在位）艾米诺菲斯三世为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。到第十八王朝后期，又经拉美西斯二世扩建，形成现今留存下来的规模。卢克索神庙在图特摩斯三世在位时就已完成大部分，著名的拉美西斯二世在已有的建筑结构上又增加许多建筑，卢克索神庙规模仅次于卡尔纳克神庙。拉美西斯二世比古埃及任何一位法老都热衷于大兴土木，他在卢克索神庙添加了一个由72根石柱支撑的走廊和一个巨大的拱门。卢克索神庙和卡纳克神庙在古埃及的时期是连接在一起的,卢克索神庙可说是卡纳克的附属，连接的部分是一条约2.5公里长的公羊甬道,路两边整齐地排放着羊头

8、狮身雕像,经过3千多年,现在只剩下卢克