六级传统文化

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1、1、《论语》八则【教学目标】1.引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节2.了解孔子的“仁”的基本意义3.掌握文中出现的常用虚词和实词4.对判断句有一定的认识与了解【教学重点】1．孔子的思想2．仁的意思的解读【教学难点】孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。【教学课时】1课时【教学过程】一、经典回放：看课本第1—3页原文和文意二、简介孔子孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世为宋国贵族，后迁居鲁国。三、《论语》简介儒家六艺：诗、书、礼、易、乐、春秋四书：大学、中庸、论语、孟子五经：诗、书、礼、易、春秋

2、（乐后来失传了）四．课文讲解（一）先请一位学生朗读引言（二）让学生照书下注解，标好字音，默读课文，提醒注意句读（三）全班朗读，纠正字音和句读。（四）讲解10/10孔子说大概有一种人，自己不知不懂却生硬不编造，我没这么做过。多听，选择其中好的加以学习，多看，把细节牢记在心，这是仅次于‘生而知之’的认知方法2、《大学》教学目标：1.理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。2.理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。3.借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。教学重点：借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。理解文章中的思想，并探讨这些思想的

3、现代意义。教学难点：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。教学过程一、经典回放：默读课本5—7页原文和文意二、知识积累1了解文化背景2..课题释疑《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。三、小结本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业

4、、使天下太平的伟大理想。3、《中庸》10/10教学目标：1.了解《中庸》的写作背景及作者2.理解其中经典名句的含义3.培养学生学以致用的学习精神重点：理解里面的经典名句难点：对知识的学以致用教学过程：一、经典回放：默读课本11—13页原文和文意二、学习中庸之道三、课内阅读：　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。　　道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。　　喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。四、拓展讨论:什么是"中庸"精神实质?你心目

5、中的“中庸”是什么呢？学完本课，你的感想是什么呢？你认为“中庸之道”有怎样的现实意义？五、中庸的主要原则（1）慎独自修（2）忠恕宽容（3）至诚尽性，请围绕其中一点谈自己的理解。六、知识延伸：原文天命之谓性（1），率性之谓道（2），修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。　　喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万物育焉。4、《列子·汤问》二则10/10教学目标：1疏通文意，复述故事。2结合薛谭学讴，培养学生潜心学习

6、的精神。教学重点：疏通文意背诵积累教学课时：一节课教学步骤：一、导入新课：默读课本17—21页原文和文意二、朗读课文，正音把握节奏、语气，读准字音三、学生分组讨论1、疏通文意，理解文中有关字句2、学生就不懂得字词质疑，其他学生《列子·汤问》原文薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。5、《史记·淮阴侯列传》教学目的：1、学会通过事件的展开来刻画人物，凸现主旨；2、学会在叙事中融进个人的好恶褒贬，含蓄地表达自己的感情；3、以点带面，拓宽学生的认知领域，通过组织各种活动，使学生了解司马迁、了解《史记》教学

7、重、难点：10/10叙事中细节的表现和叙述中蕴含情感的表达方法。教学方法：综合运用导读、提问、讨论等方法教学过程一、导入新课：读《史记·淮阴侯列传》，深入体味鲁迅“无韵之离骚”一语的深刻含义，了解《史记》是“一首爱的颂歌，恨的诅曲”，是“一首用整个生命谱写成的包含着司马迁全部血泪的悲愤史诗”，从一个新的角度探索认识中国的“英雄悲剧”的本质意义。二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。2、结合文