新世纪教师素养 训讲 讲义

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1、新世纪教师素养训讲讲义一、教师职业道德的理论与实践问题（一）道德与社会发展的关系道德，是通过自我意识、传统习俗、社会舆论加以约束的社会生活准则和规范。道德的核心是自我约束，对于“不要脸”的人，道德就会失去应有的威力。1．社会存在决定道德道德不是从天上掉下来的，也不是从来就有的，也不是一成不变的。这是历史唯物主义世界观对一切道德现象的根本解释。一定社会的道德意识和这个社会的经济基础是孪生姐妹，她们有着相同的“DNA”。生活在荒郊野外，随处方便无所谓，但住在铺设着地板、地毯的屋中，随地吐痰都会遭人侧目。有什么样的生活，就要求什么样的道德，有什么样的经济基础，就有

2、什么样的上层建筑。用这样的观点来看道德现象，很多问题都可以迎刃而解。道德是调节人与人关系的“行为准则”和“社会规范”。在社会物质生活相对贫乏的时候，调节人与人关系的“行为准则”和“社会规范”就要简单得多。在社会物质丰富之后，“行为准则”和“社会规范”要变得复杂得多。您看过《上帝也疯狂》这部电影吗？它的英文名称是TheGodsmustbecrazy，确切的翻译应该是“上帝也可能发疯”。什么情况下上帝能发疯？您看后就能明白。这是一部由珍妮丝·尤易斯编剧并导演的喜剧片。说的是一个文明社会的飞行员，驾着飞机飞越非洲一个叫“卡拉哈里”的地区上空，不经意把一个空的可乐瓶

3、扔了下去。就这么一个可乐瓶引起了这里的无休止的纷争，使得“上帝”发了疯。卡拉哈里远离现代化大都市，这里的人们对现代化的事物一无所知。这个看上去像沙漠却又不是沙漠的地方，每年有9个月的时间干旱无雨，许多动物都因为无法适应这里的环境而纷纷离开。可在卡拉哈里人眼里，这里却像天堂一样美好。他们可以挖树根充饥，可以收集清晨树叶上的露珠解渴，可以靠打猎来维持生命。他们之间没有矛盾和纷争，一直过着平静、祥和的生活。在他们的心目中，上帝每天都在默默地注视并保佑着他们。听到天空中飞机飞过的轰隆声，他们会以为那是上帝吃得太饱在打嗝。这样一个与世无争、生活得单纯而快乐的部落却因为

4、这一只从天而降的可乐瓶子发生了改变。那天，一个叫“基”的部族居民走在打猎回来的路上，飞行员扔的可乐瓶正好掉在他的面前。基把瓶子拿回部落。他们从没看到过这么漂亮、像水一样透明却坚硬无比的东西。他们把它当作上帝送给他们的礼物。渐渐地他们还发现，它可以吹出美妙的声音，还可以用来磨蛇皮，可以用它加工头饰。总之，几乎每天人们都能发现它有新的用途。可瓶子只有一个，人们第一次有了不愿意与人分享的感觉，一种莫明的情感出现在所有人的心中，很多人想到要独占它，人们开始为之争吵，甚至大打出手，造成流血冲突。终于，基认识到，这个瓶子是万恶之源，它使原本平静、祥和的生活改变了模样。于

5、是，他决心将这个使生活变得不安的东西还给上帝，于是他带着瓶子上路了。看过电影，或读过上面的故事，您有何感想呢？这个故事肯定“纯属虚构”，但与现实生活是否“雷同”呢？您是否有这样的思考，是“平静、祥和”、没有瓶子的时代好呢，还是有了瓶子，但有纷争的时代好呢？是否可以说，有了瓶子，有了纷争这里的道德就“滑坡”了呢？如果基不是简单地把瓶子扔掉，而是制定一套使用管理瓶子的规则，他是否更伟大呢？我们身边这样的故事少吗？年纪稍大的人都会记得，我们曾经有过这样的时期，你每月收入38元，我每月也是38元，钱数的多少和变化都由一个叫“计委”的部门统一掌管着，大家只管一心一意干

6、革命。这时，也有一个饮料瓶从天上掉了下来，瓶子上写着“改革开放”四个大字。于是，各种各样的商品像变魔术一样涌现出来。可惜，魔术师在变出商品的时候，还变一个怪物：贫富悬殊。怪物使得一部分人下岗待业，以社会救济为生，使另一部分人日进斗金，钱花不完。怪物还生小怪物：假冒伪劣、坑蒙拐骗。毫无疑问，我们现在已经得到了这个奇异的“饮料瓶”。有瓶子之后的纷争不可避免。现在的出路可能有两条：一个是把瓶子还给上帝（在电影中，基后来后来把瓶子还给了“上帝”——扔到悬崖底下，但在现实生活中，我们能把我们的“瓶子”扔掉吗？）另一个，就是抓紧制定使用瓶子的办法。从这个意义上讲，您是赞

7、成“道德滑坡”呢，还是赞成“道德爬坡”呢？2．是道德爬坡，还是道德滑坡？在社会关系急剧变革的时候，在社会经济生活、文化生活发生重大改变的时候，人们觉得道德特别重要、特别需要，这是正常现象；在改革开放和信息技术快速发展的大背景下，人们觉得用惯了的“道德守则”不再管用，这也是正常现象。因此，人们觉得好像物质多了，道德少了。这种感觉有一定的道理。但是，应该看到，“道德滑坡”是表面想象，而实质是“道德爬坡”，我们在抓紧物质文明建设的同时，也要抓紧精神文明的建设。“两手都要抓，两手都要硬”，现在重温邓小平同志的这一论述，觉得特别亲切。（二）新时期道德建设的社会背景1．

8、经济体制改革的喜与悲（1）追逐利润挑战诚信经历了25