北京四中2018-2019学年高二上学期期中考试历史---精校Word版含答案

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1、www.ks5u.com北京四中2018-2019学年上学期高中二年级期中考试历史试卷试卷满分100分考试时间为100分钟一、单项选择题（下列各题的四个选项中，只有一项符合题意。每小题1.5分，共45分）1.日本学者说：“孔子之道，远传于四域之外。东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。故予称孔子为东洋之大圣人。孔子之道，又流行于欧美。……故予又目孔子为世界之大圣人也。”下列主张体现了“孔子之道”的是A.“克己复礼”“过犹不及”B.“民贵君轻”“政在得民”C.“兼爱”“非攻”“尚贤”D.“以法为本”“法不阿贵”2.“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿

2、大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体”。该言论最有可能来自A.孟子B.庄子C.老子D.韩非子3.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，世界万物矛盾双方相互依存，可以相互转化，这种辩证法思想是春秋战国时期哪一学派的主张A.儒家B.法家C.墨家D.道家4.主张法、术、势结合，为秦国建立君主专制的中央集权政治制度提供理论基础的是A.儒家思想B.法家思想C.道家思想D.墨家思想5.春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下同归而殊途，一致而百虑”。诸子百家关注的共同点是A.人与自然的和谐B.人的生命C.人与社会的和谐D.社会现实6.汉代初年推行“无为而治”的

3、政策，主张“顺民之情，与之休息”。其思想来源于A.儒家B.墨家C.道家D.法家7.《易中天中华史·汉武的帝国》中写道：“始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。”文中的“动机”主要指A.统一思想，巩固中央集权B.树立皇帝的权威C.消灭异端学说D.繁荣学术文化8.西汉后期，帝王诏令中多见涉及灾异的内容，而东汉帝诏中更是频繁出现因灾异而“惧恐一二，修省一二”的内容。这反映出汉代A.皇帝借助神权强化统治B.天人感应思想影响较大C.封建迷信渗入国家治理D.自然灾害频发危及统治9.程朱理学的核心思想是A.知行合一B.“存天理，灭人欲”-9-C.“理”是万物的本原D.“

4、心”是万物的本原10.“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.王夫之的“唯物思想”11.提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”的思想家是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之12.明朝后期，黄宗羲提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，反映其政治主张是A.维护封建礼教B.提倡经世致用C.反对君主专制D.主张君主立宪13.下列明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是A.李贽B.顾炎武C.黄宗羲D.王夫之14.在郭守敬的建议下，元世祖派了14位

5、天文学家，在国内27个地点进行天文观测，其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断A.国家扶持促进了古代科技的发展B.中国古代政府历来重视天文学发展C.劳动人民是推动科技发展的动力D.专制统治的强化阻碍了科技的发展15.奠定后世中医临床学理论基础的是A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.五禽戏D.《本草纲目》16.北朝时期，总结我国黄河中下游农业生产经验，并且为我国现存最完整的农书是A.《氾胜之书》B.《齐民要术》C.《农书》D.《农政全书》17.战国时期，被称为南蛮的楚国日益强大，它在与诸侯争霸的过程中同北方各国频繁接触，孕育出了《楚辞》这样

6、伟大的诗篇。材料表明A.文化发展必须要地域交流B.楚辞改变了中国文化走向C.文化发展成就了楚国霸业D.楚辞具有文化融合的痕迹18.郭沫若先生曾撰写楹联：“世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这十六个字称颂的诗人是A.高适B.杜甫C.王维D.李白19.宋元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。到了明清时期，更是出现了许多以八仙故事的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明A.古代文化世俗化趋势加强B.民间故事迎合了统治阶级的需要C.社会的价值取向

7、趋于统一D.民间文学提升了道教的社会地位-9-20.下图是“马”字的演变，由此得出的结论A.小篆彻底消失B.书法成为艺术C.隶书日益推广D.汉字由繁到简21.《步辇图》描绘了唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。关于《步辇图》的说法正确的是《步辇图》①作品是唐代风俗画②作者是阎立本③作品画风奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻画细致、形象传神A.①②B.②④C.③④D.①③22.被誉为国粹的京剧形成于A.宋朝B.元朝C.明朝D.清朝23.孔子和苏格拉底有许多相似的地方。两人思想的共同点是A.蕴含人文主义精神B.倡导个性自由C.肯定

8、当时社会秩序D.维护君主权威24.柏拉图提出世界由“理性世界”和“感觉世界”组成