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1、第2卷第3期 昆明理工大学学报(社会科学版)Vol. .32No 2002年9· ·26月JournalofKunmingUniversityofScienceandTechnology .Sep2002中西方管理思想的比较分析杨红娟(昆明理工大学管理与经济学院,云南 昆明 )[摘 要]通过研究中西方管理思想的产生与发展,比较分析了中西方管理思想的差异。指出造成这种差异的原因是中西方文化的不同,提出只要能够充分地吸取中国文化中的精华,有效地剔除糟粕,开拓创新,就能建立起一种有中国特色的现代管理体系。[关键词]管理思想;管理理论;文化[中图分类号]C
2、93 [文献标识码]A [文章编号]1671-1254(2002)03-026-05AComparativeStudyoftheChineseandWesternManagementThoughtsYANGHong-juan(FacultyofManagementandEconomics,KunmingUniversityofScience&Technology,Kunming,Yunnan,China)Abstract:BasedonthestudyofthebirthanddevelopmentoftheChineseandwesternmanageme
3、ntthoughts,thepapercomparativelyanalyzesthedifferencesbetweentheChineseandwesternmanagementthoughtsandpointsoutthatitistheculturaldifferencesthatresultinthedifferencesintheChineseandwesternmanagementthoughts.ThepaperarguesthatthemodernmanagementsystemswithChinesecharacteristicscanbeest
4、ablishedbyabsorbingthequintessenceandrejectingthedrossoftheChineseculture.Keywords:managementthoughts;managementtheories;culture 自从有了人类历史就有了管理。因为人是社会动物,人们所从事的生产活动都是集体进行的,要组织和协调集体活动就需要管理,管理思想是随着生产力的发展而发展起来的。载体、手段、途径方面提出了独到的见解。管理者要想取得“众星共之”的效果,就要从自己做起,注意个人的道德修养,达到“修己安人”的目的。所谓“修身、齐家、治国、平
5、天下”从管理者的自我管理,再到家庭管理、国家管理和社会管理、层层推进,不可或缺,不能跳越。这是历代君王较为推崇的管理思想。中华文明是人类历史上唯一没有中断过的古老文明,具有延续几千年的社会管理的丰富经验。(一)中国古代的管理思想1.儒家管理思想儒家管理哲学的基本精神是以“人”为中心,讲“为政以德”,讲“正己正人”,在管理的2.墨家管理思想墨家管理哲学遵循“尚同”和“尚贤”两大管理原则,即上下一致的集体主义原则和重视人事管理原则。墨家所说的“尚同”,是要求上到最高领导者,下到各级管理者和被管理者,都能够做到同心同德,步调一致;“尚贤”是要求各级领导者重视人才,崇尚贤者
6、,把那些真正有才一、中国管理思想的产生和发展[收稿日期]2002-03-05[作者简介]杨红娟(1966.)女,云南大理人,讲师,研究方向:管理学。7～,第3期 杨红娟等:中西方管理思想的比例分析 ·27·能的贤人推举到各级管理岗位上来。3.道家管理思想道家管理哲学的基本精神是以“道”为中心,讲“道法自然”,讲“无为而治”,讲“弱者道之用”,在管理的规律、方式和艺术方面提出了独特的见解。从管理的角度讲,就要求管理者必须遵循社会管理的客观规律,一切顺其自然,才能取得良好的效果。通过最少的、必要的、有效的法律制度把社会干涉行为减
7、少到最低限度,从而实现组织的自然和谐与个人自由的协调发展。4.法家管理思想历史上以法治国的思想是到战国时期才建立起来的。法家管理哲学以“法”为中心,讲“法、术、势”相结合,在管理的制度、技巧、权威方面提出了独特的见解。就执法而言,法家主张“法治”,反对“人治”。当然,就立法而言,法家以君主为中心,说到底也是“人治”。法家为君王服务,以成文或不成文法作为标准,以赏罚为手段,进行比较简单的管理,一般不重视教育工作,不重视道德方面的培养。5.兵家的管理思想兵家的活动领域主要在于军事。军事管理也是人类社会管理的一个重要组成部分。它们的基本原则对于任何类型的社会组织和任何
