五输穴补泻表

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1、五輸穴補瀉表臟腑原穴本經他經不實不虛取原穴實者瀉本經子穴虛者補本經母穴實者瀉子經子穴虛者補母經母穴肺(金)太淵(原穴=輸穴，土)尺澤(肺合穴，水)太淵(肺輸穴，土)陰谷(腎合穴，水)太白(脾輸穴，土)大腸(金)合谷(原穴，火)二間(大腸滎穴，水)曲池(大腸合穴，土)通谷(膀胱滎穴，水)足三里(胃合穴，土)胃(土)衝陽(原穴，火)厲兌(胃井穴，金)解谿(胃經穴，火)商陽(大腸井穴，金)陽谷、支溝(小腸三焦經穴，火)脾(土)太白(原穴=輸穴，土)商丘(脾經穴，金)大都(脾滎穴，火)經渠(肺經穴，金)少府、勞宮(心心包滎穴，火)心(火)神門(原穴=輸穴，土)神門

2、(心輸穴，土)少衝(心井穴，木)太白(脾輸穴，土)大敦(肝井穴，木)小腸腕骨(原穴，火)小海(小腸合穴，土)後谿(小腸輸穴，木)足三里(胃合穴，土)足臨泣(膽輸穴，木)4/4(火)膀胱(水)京骨(原穴，火)束骨(膀胱輸穴，木)至陰(膀胱井穴，金)足臨泣(膽輸穴，木)商陽(大腸井穴，金)腎(水)太谿(原穴=輸穴，土)湧泉(腎井穴，木)復溜(腎經穴，金)大敦(肝井穴，木)經渠(肺經穴，金)心包(火)大陵(原穴=輸穴，土)大陵(心包輸穴，土)中衝(心包井穴，木)太白(脾輸穴，土)大敦(肝井穴，木)三焦(火)陽池(原穴，火)天井(三焦合穴，土)中渚(三焦輸穴，木)

3、足三里(胃合穴，土)足臨泣(膽輸穴，木)膽(木)丘墟(原穴，火)陽輔(膽經穴，火)俠谿(膽滎穴，水)陽谷、支溝(小腸三焦經穴，火)通谷(膀胱滎穴，水)肝(木)太衝(原穴=輸穴，土)行間(肝滎穴，火)曲泉(肝合穴，水)少府、勞宮(心心包滎穴，火)陰谷(腎合穴，水)·五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水。木→火→土→金→水→木.....，依序循環。·4/4臟腑的五行屬性：木＝肝、膽火＝心、小腸、心包、三焦土＝脾、胃金＝肺、大腸水＝腎、膀胱·臟的五行相生：肝木→心火→脾土→肺金→腎水→肝木.....腑的五行相生：膽木→小腸火→胃土→大腸金→膀胱水→膽木...

4、..·《難經‧六十九難》：“虛者補其母，實者瀉其子。不虛不實，以經取之。”·以上表的肺經為例。實證用瀉，虛證用補。所以如果是肺經實證，我們就要瀉之。根據《難經》的說法，實者瀉其子。肺經屬金，金生水，金是母親，水是孩子，所以我們要找屬性是水的穴位。再對照五輸穴的五行屬性，肺經的尺澤屬水。同理，如果是肺經虛證，我們就要補之。根據《難經》的說法，虛者補其母。肺經屬金，土生金，土是母親，金是孩子，所以我們要找屬性是土的穴位。再對照五輸穴的五行屬性，肺經的太淵屬土。(五輸穴的五行歸屬對照表)以上是從本經尋找補瀉的穴位，也就是在同一條經絡上尋找補瀉的穴位。例如：瀉肺經

5、之實→尺澤。補肺經之虛→太淵。另外，我們也可以在其他經絡上尋找補瀉的穴位，例如：要瀉肺經之實，根據“實者瀉其子”的原理，金生水，我們可以從屬性是水的經絡下手，也就是從腎經下手，接著我們再找腎經上屬性也是水的穴位，水上加水，效果加倍。於是，對照五輸穴的五行屬性後，我們找到了腎經的合穴--陰谷。同理，要補肺經之虛，根據“虛者補其母”的原理，土生金，我們可以從屬性是土的經絡下手，也就是從脾經下手，接著我們再找脾經上屬性也是土的穴位，土上加土，效果加倍。於是，對照五輸穴的五行屬性後，我們找到了脾經的輸穴--太白。4/4·五輸穴屬性陰經(臟)：井(木)→滎(火)→輸

6、、原(土)→經(金)→合(水)陽經(腑)：井(金)→滎(水)→輸(木)→原、經(火)→合(土)·十二經絡的虛實可以用經絡測量儀檢測出來，然後再根據該經絡的虛實去做補瀉。(請參考→解讀EMAS經絡檢測報告，十二經絡單經分析)·經絡的補瀉：實證用瀉，虛證用補。補：順著經絡走向，按摩力量輕一些。瀉：逆著經絡走向，按摩力量重一些。補的最好時辰是經絡最弱的時辰，通常是最旺時辰的下一個時辰，例如：肝經的最旺時辰是丑時(1~3點)，所以補就要在下一個時辰(3~5點)，那時候肝經特別虛弱。按摩方向是順向，例如：行間→太衝瀉的最好時辰是經絡最旺的時辰，例如：肝經的最旺時辰是

7、丑時((1~3點)，所以瀉就要在1~3點進行最好。按摩方向是逆向，例如：太衝→行間·哈慈五行針的磁力走向是由Ｎ極針→Ｓ極針，所以佈針時要想像它的方向。順向是補，逆向是瀉。4/4